Б(ул)ајић и Бијела - други том - Облик за Штампу
+- Погледи форум (https://www.pogledi.rs/forum)
+-- Форум: Култура и наука (https://www.pogledi.rs/forum/forum-14.html)
+--- Форум: Култура (https://www.pogledi.rs/forum/forum-15.html)
+--- Тема: Б(ул)ајић и Бијела - други том (/thread-2904.html)
+- Погледи форум (https://www.pogledi.rs/forum)
+-- Форум: Култура и наука (https://www.pogledi.rs/forum/forum-14.html)
+--- Форум: Култура (https://www.pogledi.rs/forum/forum-15.html)
+--- Тема: Б(ул)ајић и Бијела - други том (/thread-2904.html)
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Милослав Самарџић - 04-11-2017
Јел имаш линк за одговоре?
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Милослав Самарџић - 04-11-2017
А чланак је поставио Јеремија:
Кратак осврт на "историјски" филм - серију.
Сенке над српском кинематографијом
Пише Андреј Тарасјев
Нећу овом приликом улазити у то коме је било потребно да наружи руске избеглице у ТВ серији Сенке над Балканом, али прогнозирам јој велики успех. Посебно на Западу. Дивно ће се уклопити у њихову антируску и антисловенску пропаганду
Слобода уметничког схватања је право сваког аутора. То је реализација његових визија, фикција, ставова, схватања, жеља. Али ако се он одлучи за историјску тему, има, ако не правне, онда свакако етичко-моралне обавезе да основне чињенице приказује проверено, тачно и аргументовано.
Нова играна серија РТС1 Сенке над Балканом најављена је на билбордима као „Историја коју нас нису учили“. Гледаоцима се, дакле, од стране самог аутора већ унапред предочава да су личности, као и основни догађаји у серији – историјски. А прва епизода Сенки врви од нетачности и произвољности. Некада је постојала етичка дужност да се на неки начин истакне да се са историјским фактима у серији или филму поступа најблаже речено – „слободно“. Већ уводни бомбастични текст о броју приспелих избеглица и козака пун је неистина. А тек „историјски“ податак да је 15.000 наоружаних козака имало дозволу да ради шта хоће на туђој територији! Не могу проникнути зашто је то било потребно аутору серије, али у Краљевину СХС је стигло не сто него мање од 50.000 избеглица, међу којима и бројни цивили, а козака мање од пет хиљада. Генерал П. Н. Врангел није био на челу тих група већ је стигао у Београд у марту 1922. без икаквог „блага Романових“. Убрзо је прешао у Сремске Карловце, а црква у којој је наводно крио благо у олтару подигнута је тек 1925. и тамо није убијен ниједан руски свештеник.
Наравно, разумљиво је да су многе произвољности биле потребне аутору серије ради стварања заплета криминалистичке приче, али зар није најављена „Историја коју нас нико није учио“? Збиља ту његову историју нам нису могли предавати јер је искарикирана до крајњих граница. Али бојазан је оправдана – необавештени гледаоци могли би поверовати да је све управо тако и било.
Ауторе може да изненади незадовољство потомака „белих“ Руса који су у серији стављени у један негативан контекст. „Па то је фикција, слобода уметничког стварања“, рећи ће. Слажем се, али у овом случају она је под маском аутентичне историје. Руске избеглице, подсетимо, своје знање су ставиле у службу своје нове домовине. Радили су најтеже послове да би прехранили своје породице, а приказани су као наоружана банда. Свака част на „уметничкој слободи“.
Замислите да Михалков у Москви сними серију о Србима на Крфу, и да, пласирајући на почетку неколико историјских чињеница, отвори причу у којој Срби убијају свог свештеника да би опљачкали благо Карађорђевића, те да се усред Грчке понашају осионо и бахато попут некакве оружане банде. Зар то не би било увредљиво за оне унесрећене људе и њихове потомке?
Нећу овом приликом улазити у то коме је било потребно да наружи руске избеглице, али прогнозирам велики успех филму (који ће верујем бити урађен на основу серије) снимљеном на фону русофобије. Посебно на Западу. Дивно ће се уклопити у њихову антируску и антисловенску пропаганду. Топао пријем, имаће, верујем, и у делу руске публике ако стигне тамо – нове историјске чињенице неће оставити равнодушним лењиноносталгичаре. Биће то мали допринос њиховом обележавању стогодишњице Октобарске револуције и
цареубиства.
http://www.pecat.co.rs/2017/11/senke-nad-srpskom-kinematografijom/
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Митић - 05-11-2017
У другој епизоди ове серије, приметио сам две ствари које ми се не свиђају.
Кад се главни лик, инспектор Танасијевић, сећа како је преживео у Првом св. рату, појављује се и принц Ђорђе Карађорђевић који каже главном јунаку и његовом другу (онај ВМРО-овац): "Шта радите, идемо да гинемо!". Као да су ова двојица дошла на летовање, па се излежавају
А онда се Танасијевићу причињава његова жена и она каже ово: "Чула сам да си погинуо у бици са оним лудаком Ђорђем".
Значи, српски народ су предводили лудаци који су водили народ на кланицу
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Ултрадесничар - 05-11-2017
(05-11-2017, 08:17 PM)Mitic Пише: У другој епизоди ове серије, приметио сам две ствари које ми се не свиђају.
Кад се главни лик, инспектор Танасијевић, сећа како је преживео у Првом св. рату, појављује се и принц Ђорђе Карађорђевић који каже главном јунаку и његовом другу (онај ВМРО-овац): "Шта радите, идемо да гинемо!". Као да су ова двојица дошла на летовање, па се излежавају
А онда се Танасијевићу причињава његова жена и она каже ово: "Чула сам да си погинуо у бици са оним лудаком Ђорђем".
Значи, српски народ су предводили лудаци који су водили народ на кланицу
Занимљиво да је несуђени краљ Србије Ђорђе Карађорђевић једино код Саве Мрмака у ТВ серији "Одлазак ратника повратак маршала" приказан као нормалан човек док РТС у серијама "Последња аудијенција" (2008) и сада видим у "Сенкама на балкану" несрећни Ђорђе Карађорђевић мора да буде лудак по сваку цену.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Митић - 05-11-2017
Исправка: онај ВМРО-овац каже за принца Ђорђа да је лудак за којим иду војници Богу на истину, а жена каже да је Ђорђе луди принц
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - ЈВуО-КГ - 05-11-2017
(04-11-2017, 09:33 PM)Бенито Пише: оног несрећника Стојиљковића
Он се опасно убацио у неки трип.
Читао сам му књиге. Коректне су,али зато су јавни наступи непримерени, скоро па да се издаје за каквог византолога и демистификатора историје.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Бенито - 05-11-2017
Синдроми класичног провинцијалца.
Или српски речено- неопевана сељачина.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Брада - 05-11-2017
Шта ће им хрвати, и глумци и у сценарију. Адвокат Павелић је представљен као шерет, кицош.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - ЈВуО-КГ - 05-11-2017
Господине Самарџићу, да ли сте у току своје новинарске каријере, радећи интервјуе са разним људима из емиграције, срели неког ко је познавао Павелића и какви утисци су пренети, ако има неког таквог ко је познавао тог злочинца?
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Милослав Самарџић - 06-11-2017
Нисам.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Вукашин Петковић - 06-11-2017
Ово је заиста циркус од серије, жандарми на "чек-поинту", који је гле чуда код Врања, а не рецимо код Куманова или Скопља, пуштају ове ВМРО бандите, а онда ови, онако са све оружјем улазе у Београд, ко да су пошли у сватове.
У стварности жандармерија их је чистила на сваком кораку, као и четници.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - ЈВуО-КГ - 06-11-2017
(06-11-2017, 12:28 AM)Милослав Самарџић Пише: Нисам.
Питао сам вас јер сам (као и сви остали вероватно) стекао утисак да се ради о тешком психопати ,какав к**** кицош и зајебант како га ови представљају.
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Милослав Самарџић - 06-11-2017
Ма несумњиво да је био психопата. Замисли да неко овако прикаже Хитлера негде 1908. године...
RE: Б(ул)ајић и Бијела - други том - Ултрадесничар - 06-11-2017
Не знам да ли је икада у неком партизанском филму нњко тумачио улогу Павелића, Кватерника, Лубурића, Степинца, Будака, Бобана, Фрнацетића...усташе су биле у "црним одорама" и анонимни.