16-09-2015, 11:35 PM
Добри мој Просветару,
како то градираш Вуков рад? На лоше и мало лошије или на прихватљиво или није прихватљиво?
Па ти удроби свега и свачега у писанију.
Савремени српски језик не мереш превести на стари тако што ћеш својевољно убацивати стара писмена и при томе једнако гријешити, јер се то писмено 'море' читати на разне начине, а ријеч се није користила као таква него је преживила метаморфозу.
Рецимо као ј се чита и I.
А да те цитирам:
је глупост јер н и јат дају њ и твоја писанија би се читала њје!
Налупао си се ки онај Максим! Погледај ово:
!
Већина ријечи у која си убацио стара писмена када се прочитају губе смисао као у горњем примјеру.
А једино гдје си био близу је
, али си ти мислио на ђаке:
Просветару,
гајевизиран ти је начин размишљања, али поздрављам вољу и жељу да се отклони.
како то градираш Вуков рад? На лоше и мало лошије или на прихватљиво или није прихватљиво?
Па ти удроби свега и свачега у писанију.
Савремени српски језик не мереш превести на стари тако што ћеш својевољно убацивати стара писмена и при томе једнако гријешити, јер се то писмено 'море' читати на разне начине, а ријеч се није користила као таква него је преживила метаморфозу.
Рецимо као ј се чита и I.
А да те цитирам:
Цитат:нѣйе
је глупост јер н и јат дају њ и твоја писанија би се читала њје!
Налупао си се ки онај Максим! Погледај ово:
Цитат:бѣше
!Већина ријечи у која си убацио стара писмена када се прочитају губе смисао као у горњем примјеру.
А једино гдје си био близу је
, али си ти мислио на ђаке: Цитат:дѣци
Просветару,
гајевизиран ти је начин размишљања, али поздрављам вољу и жељу да се отклони.
„Грађанска“ демократија отуда нуди избор свега и свачега, али себе а приори изузима од тог правила; она не допушта могућност избора између ње и ма ког алтернативног концепта.

