[Громовник]

Николај Гетман (1917, Харков, Украјина - 2004, Орел, Русија) био је затвореник Совјетског ГУЛАГ система од 1946. до 1953. Преживео је само захваљујући својој способности цртања и осликавања пропагандног материјала за Совјетску власт током свог боравка у гулагу.

Током 1920-их, Совјетски Савез је развио систем екстремне репресије и терора који је изазвао вештачку глад, чистке, погубљења и хапшења људи из Совјетског Савеза. Под Јосифом Стаљином, приморани радни логори у Сибиру постали су стуб тог система. Они су били једна од главних техника којом је Стаљин вршио апсолутну контролу над животима и одлукама Руског народа. Око 50 милиона људи је умрло као последица Стаљинове нехумане политике терора и репресије.

Николај Гетман је дипломирао на факултету техничких наука 1937. након чега је уписао Харковску академију уметности да би постао професионални сликар. Почетак рата га је омео у томе, јер је три године касније мобилисан у редове црвене армије. По повратку из рата, јануара 1946. бива ухапшен и одведен у гулаг у далеки Сибир. Гетманов "злочин" огледа се у томе да је био присутан у кафићу са неколико колега уметника, од којих је један нацртао карикатуру Стаљина на папиру за цигарете. Један доушник је то рекао властима, а цела група је ухапшена због "анти-совјетског понашања". Гетман је провео осам година у Сибиру у "Колима" радним логорима, где је из прве руке присуствовао једним од најмрачнијих периода Совјетске историје. Иако је преживео логоре, ужаси ГУЛАГ-а спржени су у његову меморију. Након пуштања у 1954. Гетман започео јавну каријеру политички коректног сликара. Тајно, међутим, више од четири деценије, Гетман се трудио да створи визуелни запис о ГУЛАГ који сликовито описује све аспекте ужасног живота (и смрти) који су толико невиних милиона искусили током те злогласне ере.

"Гетманова колекција" је јединствена јер је једини визуелни запис овог трагичног феномена. За разлику од нацистичке Немачке, која бележи и чува детаљну визуелну историју холокауста, Руси не желе да се сете шта се десило у ГУЛАГ. Ниједна особа није кажњена за смрт милиона који тамо страдали. Ако су филмови или друге визуелне представе совјетског ГУЛАГ система постојали, они су у великој мери уништени или потиснути. "Гетманова Колекција" стоји сама као најважнији историјски документ.

Слике су први пут објављене 1993. на приватној изложби.



1: Магадан брда (Голгота) [уље на платну, 37,3 к 26,9 инча]

Године 1932. Билибинова и Драпкинова експедиција открила је злато на ушћу реке Утине. Насеље је саграђено између села Балагани и Ола, брда су поравната, пристаништа изграђена, а насеље је названо Магадан по оближњем потоку. Принудни радници су доведени да изграде путеве из Магадана до налазишта злата. Изградња путева је невероватно тежак рад у пределима вечитог снега и леда. Заробљеници су слабо храњени и радили су дуге сате под жестоким условима са примитивним алатима. Осећање изражено овде је да су путеви изграђени на људским костима - да свако брдо, сваки сливник, и сваки пут у Магадан представља људске животе и потенцијално место људских гробова. Сунце је помрачено да симболизује таму и зло које баца сенку над народом Совјетског Савеза. Крст представља огромне терете које су затвореници су морали да носе. Такође симболизује Христову пут уз брдо Голготу, које уметник пореди са путовањем затвореника.



2: У подрумима НКВД-а [уље на платну, 36,5 к 30,9 инча]

Ово је једна од ретких слика у колекцији која описује догађај или околност којој Гетман заправо није сведок. Посвећен је Александру Гетману, уметниковом брату, који је погубљен 1. децембра 1934. - више него вероватно одведеном у један од оваквих слабо осветљених коридора и упуцаном у потиљак, у подруму где нико више није вероватно могао да га чује. Александар Гетман био је у групи суђеној да раде као шпијуни и дисиденти око Лењинграда. Све жртве овог суђења су касније рехабилитоване - односно, њихова грађанска права су враћена, а љага бачена на породицу очишћена. Уметник је решен да види име свог брата рехабилитовано званично и јавно. Његова кампања да на тај начин подигне споменик свом брату је за његовог живота била неуспешна, како од Совјетске владе, тако и од садашње, Руске владе.



3: Магаданска лука: Ногаево [уље на дасци, 46,9 к 38,5 инча]

Лука Нагаево саграђена у главном граду Колима, Магадану, посебно за превоз затвореника. То је био први поглед који су затвореници имали на земљиште на које су пребацивани. Овај призор обухвата типичан крајолик региона, али у пролеће, када је снег најтањи. Морске птице у првом плану представљају ехо селица које се појављују у другим сликама у збирци и које су, за затворенике, увек далеки подсетник на слободу.



4: Сећам се луке у Ванину [уље на платну, 42.3 к 29.2 инча]

Портрет је уметника, Николаја Гетмана, у доби од двадесет осам година, док се укрцавао на брод у луци ВАНИНО. Током пролећних и летњих месеци, до 6.000 људи је превожено на сваком путовању од ВАНИНО до радних логора у Колими. Гетман је стигао у луку у јесен, када је била залеђена. Он је на тај начин имао срећу да живи у транзитном логору док вода није постала пловна у пролеће, околност за коју он верује да је допринела његовом преживљавању. Бродови у сликарству носе имена стварних бродова који су постали озлоглашени као носиоци људске беде. Теретни воз у позадини слике је коришћен за превоз затвореника из европских делова Совјетског Савеза на ВАНИНО. Насликана на дасци на којој стоји Гетман је прва линија познате песме у радном логору: "Сећам се луке ВАНИНО".



5: Покрет [уље на платну, 34,6 к 26,9 инча]

Милиони затвореника превожени су железницом у логоре. Путовање је могло да потраје и петнаест дана. Педесет или шездесет људи су спаковани у сваки теретни вагон и добијали су воду само када је воз заустављан свака три или четири дана да допуни своје снабдевање водом за котао. Храна, када је пружена, била је генерално усољена харинга - која је само увећавала жеђ затвореника. Не јести ту рибу ипак, значило је гладовање и смрт. За мање кршење правила, умрлица је могла бити састављена у возу, а затвореник остављен да умре на вечитом леду. С обзиром на недостатак исхране, неадекватне одеће и скученом простору, само веома јаки, обично млади, стизали су до логора живи. Затвореници у овом приказу седе на снегу у групама од по пет за време заустављања. Обичај је система Гулаг да се затвореници групишу у петочлане групе.



6: На путу за Колиму [уље на платну, 36,5 к 28,8 инча]

Пребацивање у логоре био је често највећи део напорног путовања затвореника. Затвореници у транзиту пуно су пропатили због недостатка адекватне хране, воде и одеће. На овој слици затвореници се транспортују у задњем делу камиона, ноћу. Затвореници су такође стизали у бродовима и железницом. Камион у ком су смештени затвореници није покривен, остављајући их изложене временским условима. Ова пракса је настављена током зиме, што је путовање чинило неподношљивим.



7: Аутопут Колима [уље на платну, 36,5 к 47 инча]

Златна поља су откривена далеко од луке Магадан у региону само номадско насељеним. Затвореници су градили 1.200 километара пута од Магадана до Индигирка, користећи само лопате, секире, пијуке и колица. Многи од неухрањености затвореници умрли су на овом пројекту. Гетман сматра да је њихова смрт била у рукама директора "Далтстроја" у то време, Едуарда Петровича Берзина.



8: Камп "Горњи Дебин" [уље на платну, 36.4 к 39.2 инча]

На челу реке Дебин лежи најнеприступачнији регион тајги. Казнени камп тамо служи за смештај "контрареволуционарних" заробљеника, који наводно знају државне тајне. То је један од симбола присутан у историји Гулага. Параноја о тајнама изазивала је бројна затварања а у неким случајевима стварала је заробљенике од бивших стражара. Тела двојице заробљеника која су покушала да побегну леже у снегу као упозорење новим затвореницима о узалудности покушаја бекства. Портрет Стаљина, који је Гетман насликао као затвореник у логору, био је ту да бодри затворенике да "кроз поштени рад лежи пут да ослободи." У логорима попут Горњег Дебина, међутим, веома мали број затвореника је изашао жив. Гетман приписује сопствено пуштање из Горњег Дебина његовом таленту и симпатијама супруге директора кампа према њему.



9: Ручак: Доносе кашу [уље на платну, 46,2 к 39.2 инча]

На дан када је температура достигла -50 Ц, део тог дана од Баланде (супе или каше) је велико задовољство. Њена главна врлина је да се служи врућа. Док се загревају са Баландом, логораши на слици разговарају међусобно. Они су вероватно ћаскају о времену или супи, јер прича о политици или другим забрањеним темама, може им продужити казну. Затвореник у доњем левом углу је заглавио кашику у чизми за спречавање њеног губитка или крађе. Политички затвореници су често жртве стварних криминалаца међу затвореницима.



10: Стражарски пси [уље на платну, 28,8 к 28,8 инча]

Пси - обучени да јуре свој плен (свакога ко је покушао да се покрене или побегне) - држани су да чувају осуђенике и ограничена подручја, као и да ухвате бегунце. Гетман сматра да je окретање природно мирне животиње у злонамерног убицу типичан аспект нехуманог менталитета Совјетских власти. Призор здела за храњење паса производила је стални бес и завист у затвореницима. Ове посуде су обично биле пуне меса, и служиле су као болан подсетник да су Совјети третирали своје псе боље од њихових људских заробљеника.

---

11: Претрага: Нађена је књига Јесењинове поезије [уље на платну, 36,9 к 30,8 инча]

Ничим изазвани претреси у логорима су били уобичајена појава. Насумице, произвољно и неучтиво, стражари су ловили кријумчарење. У сцени приказаној овде, књига забрањене поезије је нађена. Казна за такав преступ је велика. Казна окривљеног би се продужила за број година које је он или она већ служила. Под Стаљином, совјетски режим тражио је потпуну контролу над главама целе популације, контроле која је обухватала све што је логорашима било дозвољено да искусе. Бројни песници, музичари и уметници, укључујући Сергеја Јесењина, Петра Лешченка и Александра Вертинског, означене су као буржоаске, и доживљане као непријатељски елемент. Њихова песма и музика забрањене су за све. Казна за непослушност у Совјетском Савезу је била груба, а у Гулагу још грубља.



12: На извору реке Арман [уље на платну, 28,5 к 38,1 инча]

Пејзаж приказује природне лепоте Магаданске области која обилује брдима, сливама река и долина. У првом плану је дуг пут до Колима, са зграде у којој је безброј њих умрло. Стубови дуж дна пејзажа су граница логора, подсетник за гледаоца на зверства која су се догодила у овако лепом делу света, нешто што је уметник сматрао ироничним. Упркос зверствима којима је свакодневно сведочио, Гетман је нашао мало утехе у природним лепотама иза логора.



13: Затвореници Гулага [уље на платну, 48.1 к 39.3 инча]

Затвореници су добијали најоскудније следовање током целог дана. Мало парче хлеба, а можда Баланда (каша) направљена од врхова поврћа, било је све што су добијали. Старији затвореник који седи за столом зна да мора да поједе само покоји залогај у различитим деловима дана. Новајлија у горњем левом углу, који је највероватније и будаласто - појео своје читаво следовање одједном, посматра старијег затвореника напето, учећи на тежак начин како да преживи.



14: Први петорка креће [уље на платну, 34,6 к 53,8 инча]

Жене затвореници су подељене у уобичајене групе од по пет и добиле посао за тај дан, крећу под оружаном пратњом до градилишта и назад на крају дана. Стојећи поред стражара је такође затвореница, али она која је унапређена у фаворизоване. Пут за такву власт или привилегије, међутим, био је стрм. Шта год да су стражари захтевали, она је морала да им да. Такве жене су презирале њихове другарице затворенице, и њихова моћ је често била кратког даха, поготово након што им се дешавало да буду одбачене у страну од стражара који су уморили од њих.



15: Јапанци на БАМ [уље на платну, 46,7 к 40,4 инча]

Јапански ратни заробљеници су држани у радним логорима Гулага и коришћени су за изградњу Бајкал-Амурске пруге, упркос тврдњама Совјета да је овај подухват био рад вредних омладинаца Савеза комуниста. Да су градитељи били Јапанци се јасно види по традиционалном стилу архитектуре која се користи од Квиток до Викаревка станице на Тајшет-Братск линији, целокупно изграђеној од 1946. до 1948. Руски затвореници понекад се виђају овде, али ретко се обраћају Јапанцима. Језичка баријера, наравно, било је тешко комуницирати. Значајнија, међутим, била је опасност покушаја разговора са јапанским затвореником, која је могла довести до оптужби за шпијунажу и продужењем казне.



16: Тајга [уље на платну, 33.8 к 33.8 инча]

У најнеприступачнијим деловима тајги где су затвореници радили и живели, птице селице које лете изнад глава биле добродошли призор. Гетману је било тешко да помири лепоту са страхотама. Овакве сцене су га подсетиле на своју изгубљену слободу, али гледајући птице како лете и он и други добијали су нову наду и оптимизам. Слобода, негде, још је постојала. Оваква осећања давала су затвореницима снаге да се окупе и да преживе.



17: Бутара [уље на платну, 37,7 к 24,3 инча]

Бутара је златно поље - прецизније, место где се сакупља златни песак и одваја злато из њега. Овде су неухрањени затвореници радили током целе године. У зимским месецима када је било превише хладно за сакупљање, они би радили дванаест сати дневно у разбијању смрзнутог тла. У летњим месецима (сезона скупљања песка), радни дан је често продужаван до шеснаест сати. Упркос њиховом ослабљеном стању, затвореници су пожуривани сталним повицима од стражара да се брже ради. Неиспуњавање квоте значило је казну у виду смањења ионако оскудних следовања или задржавања у ћелији са оптужбама за "саботажу" или забушавање на послу. Није било битно да ли затвореник био болестан или сувише физички слаб да се повинује налозима. Иако је гурао колица у руднику, Гетман никада није радио у пољима злато-песка. О пољима је чуо од пријатеља, Леонида Павловича Рицкова, приказаног на овој слици као човека који гура колица. Ричков се појављује физички јак, јер је он био спортиста пре његовог хапшења.



18: Пуш пауза: Разговор [уље на платну, 46,9 к 26,5 инча]

Затвореницима је дозвољено да праве паузе када су хтели, али сваки минут одмора се додавао у четрнаест радних сати дневно, и продужавао време током којег ће бити приморани да раде да испуне сурово високу квоту за тај дан. Трговински систем је развијен за ретке предмете као што су дуван и чај. Један грам злата вредео је грам дувана или чаја. Цена таквих ствари је била висока, јер је значила дуже време рада да би се уживало у таквим задовољствима док траје пауза. На овим паузама, затвореници су избегавали разговоре који су могли да продуже дужину њихове казне. Они су уместо тога разговарали о тривијалним стварима попут временских прилика. Гетман је намерно уредио фигуре у облику крста, као референцу на огромни терет који су затвореници морали да носе.



19: Фитиљ [уље на платну, 48.1 к 56.5 инча]

У сленгу кампа, Фитиљ је почео да означава некога ко ће ускоро умрети. Такви затвореници изгубили вољу за животом након само неколико дана бескрајног рада под бедним условима, и прибегавали су самоповређивању у покушају да се онеспособе. Затвореници би повремено добијали приступ експлозивима, и запалили би их било у руци или чизми. Затвореници који су покушавали ово, често су добијали продужење казне и били би осуђени на казну ћелије где би били смештени без оброка, грејања, или медицинске помоћи. Нико није нудио помоћ, чак ни медицинска секција. Осуђенику са само-нанешеном раном било је дозвољено да пати. Ако би преживео, преживео би; ако не, не.



20: Вечна Памјат у вечитом леду [уље на платну, 50 к 50 инча]

Слика приказује како сахрану руског осуђеника и јапанског ратног заробљеника и поштовање две религије, Руског Православља и Будизма. Затвореници присутни на церемонији нису свештеници, већ логораши, који су осетили потребу да се обезбеди пуно поштовање за укоп мртвих. У условима крајње зимске хладноће, тела су постављена испод санте леда, јер је копање гробова у смрзнутом тлу вечитог леда било превише тешко. Сахрана даје пример мултикултуралног јединства Гулаг затвореника развијених у условима њихове заједничке судбине.

---

21: Проповедник [уље на платну, 36,9 к 31,3 инча]

Староверник - члан старе Православне вере, о чему сведочи брада и држање два прста на левој руци - је осуђен од стране Совјета због својих уверења. Овај појединац охрабрује двојицу затвореника на радном месту, говорећи им да ће добро победити зло. Млађи осуђеници, као што је човек који седи на зиду, и новајлије, као човек који седи на земљи, били су најугроженији од депресије. Људи као овај свештеник би понудили подршку на сопствени ризик. Такво понашање доводило је до додатног кажњавања.



22: Кажњавање комарцима [уље на платну, 42,1 к 28.8 инча]

Мучење и смрт приказани овде су познати као "Комарики" (мали комарци). За чак незнатно недело, као што је груба реч упућена стражару, затвореник може бити скинут наг, распнут на бор, и остављен као храна комарцима. У року од тридесет минута до сат времена би га скинули доле. До тада, међутим, он би изгубио толико крви да је спора и болна смрт била готово неизбежна. Таква извршења дешавала су се иза бодљикаве жице, наочиглед осталих затвореника. У неким логорима, жртве комарикија нису висиле на дрвећу, већ су уместо тога бацани у јаме.



23: Осуђенички разрез хлеба [уље на платну, 46,2 инча к53.8]

Оброк jе био компликован и деликатан догађај. Совјетске власти су се постарале да логораши остају у стању константне глади. Дистрибуција сваке мрвице била је под лупом јер је могла значити разлику између живота и смрти. Дистрибуција оброка је стога извор велике тензије. Да би било избегнуто фаворизовање и међусобна расправа, заједнички систем је замишљен да покуша да одржи мир између људи. Један осуђеник би седео леђима окренут дневним оброцима, тако да није у стању да види величину порције која се додељује, и по случајном реду би прозивао име затвореника, који би дошао до другог човека који је држао комад хлеба за дистрибуцију. На овој слици, човек који прозива седи на даскама кревета у доњем левом углу. Он прозива имена, док чисти ваши и друге свеприсутне штеточине из своје постељине.



24: Тајшетлаг: Камп за изградњу железница [уље на платну, 41,9 к 28,8 инча]

Затвореници су били приморани да изграде многе пруге и аутопутеве у Совјетском Савезу. Главне пруге грађене од главног логора управе за изградњу пруга (ГУЛЗХДС) укључивале су Комсомол'ск-на-Амуру до Совгавона, и Бајкал-Амурску железницу. Затвореници су такође изградили аутопут од Москве до Минска. Рад је био исцрпљујућ јер су логораши радили екстремно дуго (обично четрнаест до шеснаест сати дневно) и имали су само врло примитивне алатке: лопате, секире, чекиће и руке. Затвореници који су радили ове радове обично нису живели у баракама. Они су напољу спавали целе године, без обзира на временске услове.



25: Северно насеље [уље на платну, 37,3 к 46,5 инча]

Совјетске власти дале су задатак за неке затворенике да изграде села за аутохтоне народе Сибира (Чукчи). Ова села су била веома "западњачка", што значи да су куће личиле онима у Русији, а не онима на Далеком истоку, и представљају нови начин живота за нативну популацију. Процес се сводио на политику Русификације и Совијетизације староседелаца, који сами себи вероватно не би изградили таква села. Употреба затвореника да се изграде та села такође служио још једној кључној функцији, као упозорење домаћим групама да је отпор био бесмислен. Гледајући шта је живот у логорима урадио са мушкарцима и женама често је био довољан староседеоцима да поступају у складу са потребама и жељама власти. Односи између Чукча и затвореника били су често добри. Симпатија Чучка према невољама логораша биле су велике, јер су логорашли су разумели несигурну линију по којој су Чукчи морали да се крећу. Када је то могуће, домороци би давали храну затвореницима који су радили у селу.



26: Жртве скорбута [уље на платну, 36.9 к 27.7 инча]

Путовање у логоре остављало је затворенике изразито мршавим по доласку. У року од месец-два, тежак рад и неухрањеност често су резултирали скорбутом и дистрофијом. Затвореници који су радили у пределима смрзнуте земље, у рудницима, или у каменоломима били више изложени физичким тегобама него остали. Они којима је остало још мало живота или су постали исувише слаби за посао, као ови приказани на слици, стављени су у посебне медицинске касарне "да буду збринути." Они су у ствари већ сматрани мртвим. Лекари су такође били заробљеници и покушавали су да помогну, али нису имали ни потребну опрему ни лекове, само јод и стрептоциде. Највише што су могли понудити затвореницима био је удобнији смештај. Власти су биле равнодушне. Нови радници, јачи од оних који су били у логорима за неколико месеци, стално су стизали. Лекари су живели у посебним баракама. То, међутим, није био луксуз, јер су изузетно болесни заробљеници пребацивани у те касарне да одболују своје последње дане. Лекарима је остајала одговорност за одређивање када неко више није способан да ради. Ослобађања су могла да се дају само када је осуђеник био преслаб да стоји или је имао болести опасне по живот. Поштеда затвореника рада из било ког другог разлога доводила је живот лекара у опасност.



27: ГУЛАГ затвореничка мртвачница [уље на платну, 36,9 к 31,2 инча]

Руски инжењер по имену Иван Павловски, кога је Гетман срео, правио је лимене ознаке за покојнике, бодљикавом жицом и сировим алатима их је качио на ноге мртвих затвореника. Ознаке су носиле број датотеке и затвореника за идентификацију. Да би показао поштовање према мртвима, Павловски је марљиво уклањао све оштрице из жице тако да остаци не би унаказили леш на било који начин. Тела су остављана изван логора и бодљикава жица би се трела о лимене ознаке, што је стварало звук сличан звонцима. Тај звук, посебно ноћу, био је константан подсетник на смрт и мртве.



28: Издвојени логор (напуштен) [уље на платну, 34,6 к 42.3 инча]

Кад би се раду у једном сектору јасно ближио крај, бригада би направила додатни потез напред и почела са изградњом новог логора. Када је посао обављен у сектору, камп се тада напуштао. Све што је потребно у новом кампу се преносило. Ако су затвореници били болесни и нису могли прећи пут до следећег логора, они су обично били остављени да умру - било у тајги или у напуштеном кампу. Свеже понуда рада је увек била на располагању.



29: У дубинама Колима рудника [уље на платну, 35,4 к 35,4 инча]

У рудницима, од затвореника се очекивало да копају по залеђеном терену само са пијуцима и лопатама. У рудницима злата рад је био изузетно тежак, али ипак је постојала мала нада за опстанак. Затвореници су знали, међутим, да је у руднику уранијума нада угашена. Дужа изложеност зрачењу би их на крају неизбежно убила. Само помињање овог задатка ледила је крв у жилама затвореника. Није постојао систем за одређивање који затвореници раде у рудницима уранијума а који не. То је једноставно било питање среће.



30: Бекство [уље на платну, 48,1 к 48,1 инча]

Покушаја бекства било је у сваком кампу. Већина затвореника који су покушали да беже знали су да су њихови изгледи за успех никакви. Успешан бег захтевао је од ослабљених и неухрањених затвореника да путују далеко у тешким условима, а без адекватних потрепштина - можда не више од неколико комада хлеба које би успели да сачувају. Али покушај им је давао, барем на неколико дана, наду слободе. Док је био затворен у логору Тајшетлаг, Гетман је познавао логораше који су покушали да побегну. Два мушкарца која су приказани на слици су ухваћени и враћени у логор. Они су добили додатну казну од двадесет пет година рада у логору.

---

31: Повратак [уље на платну, 48,8 к 47.3 инча]

Староседеоци који су живели у близини логора били су у сталном стању приправности јер се од њих очекивало да помогну Совјетима у хватању одбеглих. Власти би често узбуњивали локалне заједнице оглашавањем аларма и када нико није побегао. Намера је била да се одржава константно стање будности, зими и лети, да би се бекство из затвора учинило немогуће. Мештани који су ухватили заробљеника бегунца су добијали награде, као што је одмор са посла. Понекад су плаћена читава села. Затвореници су ретко враћали живи. Мештани са слике се враћају из потраге празних руку. Човек с десна сигнализира некоме на станици граничне страже у даљини.



32: Чекање на стрељање [уље на платну, 16,2 к 50 центиметара]

Ова слика служи за сећање на групу од 159 мушкараца одведених из касарне у сред ноћи и убијених од стране НКВД. Такве појаве су биле уобичајене и често без икаквог видљивог разлога. Нови затвореници су брзо схватали шта је одвођење у сред ноћи значило. Они одведени никада се нису вратили. Мушкарци са слике су јасно свесни да ће бити убијени.



33: Женски логор у шуми [уље на платну, 40.4 к 28.8 инча]

Супруге и деца тзв. непријатеља народа често су доживљавали исту судбину као њихови мужеви и очеви. Били су криви за удруживање. Жене и старију децу су стављали у шумарске јединице и радили су на обарању стабала, цепању дрва и слагању истих, како би добили своје дневне логорске оброке супе и хлеба. Млађа деца, сувише мала за рад, остајала су у касарни, често само са стражарима да их надгледају. За ове раднике, комарци, ројеви мува, лоши климатски услови и нереалне дневне квоте чиниле су рад изузетно тешким. Жене су имале само једноставне ручне алате да обављају свој посао. Они који нису могли да испуне очекивања Совјетских власти су послати у дисциплинску касарну где су добијали само хлеб без воде. Безброј број њих завршио је свој живот од дебала дрвета која су падала на њих, или трајно осакаћени или убијени у другим несрећама у шуми.



34: Младенци поздрављају Сунце [уље на платну, 50 к 46,2 инча]

Овај срећни пар је живео негде на далеком северу у близини логора и био извор наде и инспирације. Гетман је постао веома упознат са начином живота племена Чукчи, како док је био у логору као и након што је пуштен, када је био због путних ограничења живео у Сибиру неколико година.



35: Дијаманти Јакутска [уље на платну, 33.8 к 33.8 инча]

Затвореници чији је задатак био копање дијаманата су морали да копају по залеђеној земљи са само основним алатима. Иако је мање дијаманата потребно да сачине грам, посао је био ништа мање напоран него копање злата јер је интензиван рад био потребан да се пронађе чак и најмањи број дијаманата. Затвореници често раде четрнаест или шеснаест сати дневно да би испунили своју квоту.



36: Чукчи "Леповет" [уље на платну, 39,6 к 38,8 инча]

"Леповет" ради на електричним линијама. Леповет приказан на овој слици је Чукчи који је осуђен у складу са чланом 58. за политичке злочине и осуђен на рад у бригади необезбеђених затвореника. Његов злочин је то што је рекао: "Јенки су добри." Пре 1917. Американци су успоставили трговинске односе под којима су Чукчи испоручивали крзна у замену за новац и оружје. Ситуација се погоршала након револуције, јер је Чукчима забрањено да тргују са Американцима, а плаћани су слабо од стране Совјета. "Јенки су добри" примедба је стога узета као политички коментар и разлог за казну затвора у логорима. Као и многе други политички злочини, казна је облик застрашивања који је служила да угуши свако незадовољство.



37: Последња исповест [уље на платну, 38,5 к 34,6 инча]

Ритуал сахране "зекса" (политичких затвореника) је брз и једноставан. Сводио се на стављање ознаке броја затвореника на једног од његових прстију, и ношење тела у брда да буде сахрањено у снегу. Позната песма која описује такве сахране завршава се речима: "... и нико никада неће сазнати где ми је гроб." Затвореник на слици превози мртве другове логораше на санкама са снежних брда за сахрану. Тела оних који су умрли од глади била су толико лагана да је често могуће носити неколико њих у исто време.



38: Лето у Колими [уље на платну, 34,2 к 26,2 инча]

Најтеже је било доћи до злата на оштрој клими Индигирка региона вечитог леда. Песма затвореника описује локацију стиховима: "Колима, Колима, каква дивна планета, дванаест месеци зиме, а све остало је лето ..." Затвореници којима су додељивани ови послови знали су да је њихова судбина била смрт. Затвореници у таквим суровим условима нису добијали ни додатне порције хране, ни одећу, ни смањене количине свакодневног рада.



39: Следовање покојниковог хлеба [уље на платну, 34,6 к 34,6 инча]

Осуђеник седи на кревету са следовањем хлеба намењеног свом покојном другу. Затвореници су повремено могли да сакрију хлеба за неколико дана захваљујући чињеници да је неко у касарни умро, чиме су повећавали своје следовање за кратко време. На слици, мртви затвореник лежи на кревету десно од човека који држи хлеб. У левом углу је човек који умире без ичије помоћи. Затвореници су из дана у дан били окружени патњом и умирањем. Када је то било могуће, несрећа за једног представљала је прилику за неког другог. Приказана сцена представља обичан дан за купање. Затвореници су добијали мању парчад сапуна и били су присиљени да ходају полунаги до и од тушева по великој хладноћи, после чега би покушавали да се осуше и загреју гурајући се око шпорета.



40: Љубав [уље на платну, 49,2 к 56.2 инча]

На овој слици Гетману је био циљ да опише како пејзаж, тако и народ Чукотке и односе између мушкараца и жена под таквим тешким условима. На слици је Чукчи затвореник и његова жена. У неколико наврата локалним женама било дозвољено да посете своје мужеве и донесу им одећу и месо ирваса. Гетман је погођен снагом везе коју су делили: способност пара да задржи однос живим упркос стресу што су раздвојени.

---

41: Златна Колима [уље на платну, 30,7 к 34,6 инча]

Придев "златни" у наслову слике потиче из ариша дрвета, која је присутна свуда у региону, и који се мења у црвене и златне у јесен. Реч се односи и на посебну групу затвореника приказаних у првом плану рада без чувара - геолога у потрази за више златних поља. Посао геолога је веома тражен посао и добијали су га само они који су имали кратке казне, неко искуство у геологији или поверење власти.



42: Радна бригада Вадима Туманова[уље на платну, 46,2 к 57.6 инча]

Вадим Туманов, осуђен као контрареволуцинар, извео је необичан подухват када је убедио власти да му дозволе да организује једну бригаду затвореника којима је било допуштено да раде без бадзора. Туманов је тврдио да ће радници ефикасније и брже испунити план рада владе да ако су ослобођени од шиканирања оближњих стражара. "Туманов бригада" убедила их је у то. Успех експеримента је очигледан пораз власти, које нису дозволиле постојање других бригада овог типа. Туманов је приказан као човека који стоји са десне стране ове слике. Пуштен је 1956. године.



43: Пловни багер рудника злата [уље на платну, 52.3 к 32.3 инча]

Пловни багер, који је приказан на средини језера, копа и одваја теже злато из песка. Злато се смешта у посебне одељке и остатак песка испада на предњој страни машине. На слици прљавштина се излива на велику хумку директно испред багера. Овај пловни багер, једини те врсте у Совјетском Савезу, је купљен од стране Сједињених Америчких Држава током Другог светског рата и користио се на Горњој Атуриах области у региону Јагодински. Достављен је у кутијама на енглеском језику и упутству за монтажу. На крају су власти нашле у логорима грчког инжењера Сергеја Јанонакија, познаника овог уметника - који је говорио енглески и ком је дат задатак да састави машину. Цела бригада, више од 100 људи, стављено је под његову команду за тај задатак. Када је изградња багера завршена, само постојање тог багера је само по себи аутоматски постала тајна. У покушају да направи машину неупадљивом власти су је обележиле као "183-А" као да је било 182 других багера у раду широм Совјетског Савеза. Затвореници су апсурдност овакве одлуке власти сматрали урнебесном, али никада се гласно томе нису смејали, из страха да изругивање власти не резултира у продужењу казне. Пловни багер је и данас у употреби.



44: Посебни лет [уље на платну, 50,4 к 37 инча]

У већини забачених делова тајги приступ налазиштима злата је изузетно тежак. Хеликоптери би долетели, покупили златне пошиљке и испоручили их до лука за отпрему у Москви или у другим деловима земље. Хеликоптери су коришћени за испоруку залиха до најудаљенијих логора. Ови летови су били извор ироније за заробљенике, који су превожени у камионима преко скоро непроходних путева и приморавани да ходају стотинама километара да би достигли одредиште. Само сазнање о летовима хеликоптера чинило је њихов принудни марш све више напорним.



45: "Бугор" [уље на дасци, 39,2 к 33.8 инча]

Бугор је био сленг термин у радним логорима за хумке које су стварале рударске активности, а које су окруживале логоре. Осуђеници су такође користили овај термин за друге затворенике који су из овог или оног разлога постављени на привилегован положај. Сам Бугор није морао да ради, већ служио као вођа своје радне бригаде. Бугори су често били искуснији у врсти потребног рада, или интелигентнији од осталих затвореника и знали су где, када и како да раде. Да би се постигао овај положај затвореника потребно је било да буду у контакту са затворским властима, често користећи свој положај да их задовоље. Неки од Бугора у логорима, међутим, радили су за добробит својих бригада. Понекад, преузимајући екстремни лични ризик, Бугор би обезбедио лакши посао за бригаду или фалсификовао производне бројке да олакша терет бригади. Такав је био случај са човеком на слици, Сергејем Ивановичем Бочаровим. Бочаров је тако имао високо поштовање од стране логораша користећи свој статус да добије привилегије за своју бригаду.



46: Спрудови Колиме [уље на платну, 47,3 к 73,1 инча]

Приказана овде је лева обала реке Колиме, која пролази кроз Магадан област и коначно се улива у Северни ледени океан. Пут је изграђен дуж обале по цени хиљада живота. Изградња је била изузетно тешка дуж Колиме, јер су брда око ње прилично стрма а током кишне сезоне поплаве су биле уобичајене. Као и сви други путеви у Колими, и овај је изграђен само уз секире, колице, лопате и исцрпљујући људски рад.



[b]47:

[смедерево]

Браво за текст и слике!!!

[Милослав Самарџић]

Комунизам...

[Громовник]

Има још пар слика, нисам могао да их поставим због ограничења дужине порука



47: Јапанци у ГУЛАГ-у [уље на платну, 46,2 к 36,5 инча]

Јапански ратни заробљеници су држани у Гулагу од 1945. до 1948. године, када је споразум између Совјетског Савеза и Јапанске владе позвао на њихов повратак у Јапан. Радили су исте врсте рада као и други затвореници: градили мостове, железничке пруге и израду насипа. На овој слици Јапанци крче тајгу за пругу користећи исте рудиментарне алатке које су биле обезбеђене и за остале затворенике. Јапански затвореници имали су боља следовања од Руских затвореника, али само зато што су били у стању да у логор унесу шта год су имали са собом када су заробљени. Такође су донели и резервне униформе. Када су враћени у Јапан у јесен 1948. они су оставили иза себе сву храну и одећу - у знак пажње према Руским заробљеницима.



48: Серпентински пут [уље на платну, 30.1 к 34.6 инча]

Пејзаж приказан овде је типичан за Колиму: бескрајна брда, јаруге и реке. На извору многих од тих река геолози могу наћи злато на површини, не под земљом. Да би сакупили злато, затвореници су изградили путеве који кривудају и увијају се око брда. Отуда наслов. Након што су завршили путеве, заробљеници су превожени дуж њих у области у којима њихов следећи задатак био је да копају и сакупљају само злато. Пут приказан овде води до рудника Штурмовој у Котини, једном који је постао познат по човеку по имену Гаранин, директору "Далтстрои" васпитних радних логора. У овим брдима, Гаранин је лично стрељао целе бригаде затвореника који нису досегле своје дневне квоте. Тракторски мотори су пригушивали звуке. Гаранин је на крају осуђен на смрт од стране државних органа, али да би се одржао имиџ НКВД-а, гласина је проширена у логорима и целој земљи да је био јапански агент у покушају да упропасти углед НКВД. За Гетмана, мирна сцена приказана овде је подсетник на безброј убијених у тајности, иза кривина на путу.



49: Последњи ОЛП (Одвојени принудни радни логор) [уље на платну, 37 к 42.3 инча]

Гетман је открио напуштени камп овде приказан док је ишао на пецање дуго након његовог пуштања на слободу. Такви кампови могу се наћи широм Сибира. У многима од њих су скелетни остаци погинулих становника и даље разбацани по тлу. Хумке у позадини овог кампа су бивши рударски сајтови. Сунчева светлост косо из облака симболизује свитање новог доба које су Хрушчовљеве реформе донеле - наду и слободу за заробљеникe Гулага који су имали срећу да су преживели. Након што је Стаљинов култ личности осуђен 1956. на 20. Конвенцији совјетске Комунистичке партије, Хрушчовљеви "пролећни облаци" су почели и "корективни логори" Гулага су затворени. Заробљеници су пуштени, а неки су рехабилитовани. Пуштање из логора, међутим, обично није био крај проблемима затвореника. Многи бивши затвореници су дискриминисани, на пример, по ускраћивању напредовања и генерално лошем третману у друштву. Стигма робијања у Гулагу висила је изнад многих невиних током читавог живота.



50: Рехабилитован [уље на платну, 50,4 инча к34.2]

Човек приказан држи своје рехабилитационе папире, документа у којем га Руска држава проглашава слободним човеком и враћа му грађанска права. Слобода после Гулага, међутим, била је често мешовито искуство. Многи бивши затвореници су остали под путним ограничењима и могли су живети само у одређеним областима. Стигма да је био затвореник у Гулагу отежавала је могућност напредовања у професији. Самом уметнику је одбијен приступ у удружења сликара годинама након што је пуштен и Стаљинов култ осуђен. Многи бивши затвореници су интернализовани своју стигму. Сматрали су се некако другачијим, чак и кривим, без обзира на чињеницу да су знали да нису учинили ништа лоше. Године 1991. председник Русије Борис Јељцин издао је декрет који ће обезбедити новчану надокнаду за преживеле Гулага. Бившем затворенику би се платила сума сразмерна износу времена проведеног у логору. Паушала коју је Гетман добио је мала, отприлике иста као да је примао своју пензију од 50$ месечно. Када је добио своје рехабилитационе папире, Гетман је персонализовао оригинал ове слике фиксирајући своје рехабилитационе документе у руке човека са слике.

[Павле]

Не би било у реду да не кажемо да ипак није Комунизам изродио ове логоре. Било их је и у Империји.
Можда нису били овако страшни, али слање Руса у Сибир на робовање почело је давно пре револуције...

Свака част за материјал.

[Громовник]

Тачно Павле, само што се пре револуције добро знало какав преступ треба да направиш да би заглавио Сибир, који је служио за интернацију серијских криминалаца, док се после револуције то није знало - могао си да га заглавиш за било шта - погрешну реч, гест или цртеж, као аутор ових слика, или просто што си се затекао на погрешном месту, па је самим тим ГУЛАГ, сем што је био много суровији, био и много масовнији. То је главна разлика у робовању пре и после револуције.

[Павле]

Наравно.

И сад кад се дотакну теме "Како смо живели у комунизму!" волим да им кажем ВИ КОЈИ СТЕ ПРЕЖИВЕЛИ.

Како Руси могу још волети петокраку, то ми не иде у главу.

[Милослав Самарџић]

Не би било у реду да не кажемо да ипак није Комунизам изродио ове логоре. Било их је и у Империји.
Можда нису били овако страшни, али слање Руса у Сибир на робовање почело је давно пре револуције...

Било је и на Западу таквих ствари, нпр. слање огрезлих криминалаца у Аустралију...

[Николај]

Тачно Павле, само што се пре револуције добро знало какав преступ треба да направиш да би заглавио Сибир, који је служио за интернацију серијских криминалаца, док се после револуције то није знало - могао си да га заглавиш за било шта - погрешну реч, гест или цртеж, као аутор ових слика, или просто што си се затекао на погрешном месту, па је самим тим ГУЛАГ, сем што је био много суровији, био и много масовнији. То је главна разлика у робовању пре и после револуције.

Један од комунистичких специјалитета биле су неодређене и широке формулације (издаја народа, напад на социјалистички поредак, шуровање са непријатељима државе) код инкриминисања појединих понашања, тако да "народни суд" свако понашање "народног непријатеља" може да "подведе" под неку правну норму. Ту нико није био сигуран да ли неком својом радњом врши какво кривично дело или не.

[Павле]

Не би било у реду да не кажемо да ипак није Комунизам изродио ове логоре. Било их је и у Империји.
Можда нису били овако страшни, али слање Руса у Сибир на робовање почело је давно пре револуције...

Било је и на Западу таквих ствари, нпр. слање огрезлих криминалаца у Аустралију...

Или рецимо слање Енглеских курви и лопова у Северну Америку где основаше 13 колонија.