[Чавез]

Један од сигурно највећих православних теолога двадесeтог века је присуствовао на разбојничком Сабору на коме је донет томос који враћа Украјинске расколнике у Цркву без икаквог покајања и крши све досадашње каноне који бране Свету Саборност Православне Цркве. Како се то догодило? Владика који је увек истицао Саборност, тј 34 правило Апостола као основни принцип, легао је на руду јеретика Вартоломеја и тиме негирао читав свој животни опус. Нешто слично као када крава напуни ведрицу млеком и онда је шутне.[/quote]


http://www.filedropper.com/file_216

[смедерево]

Да није и Мидић био са њим?

[Шумадинац]

Нисам сигуран да је тамо био Зизи, мада личи.
Сам назив теме је непримерен. Већ постоји тема о овој пошасти.

Митрополит Амфилохије је поодавно изјавио у вези Зизјуласа ово:

"Ја се чудим, морам да вам кажем искрено да, велики теолог православни, Митрополит пергамски Јован Зизјулас, да је он у последње време оптерећен - ја разумем њега као јелина и везаног за Цариград -, оптерећен је местом првога, Цариградом. То се види у његовим написима, чак и у његовом теолошком приступу првога које је утемељено на Светој Тројици. Пориче историју, наводно не може се на основу историје дати права слика устројства Цркве, него морамо да се вратимо на теологију, на Свету Тројицу. Катастрофално. Зато и не прихвата сабор исихастички 1351. године; Света Тројица и унутарња тајна Свете Тројице је ван домашаја, а Света Тројица која се открива свету, преко логосâ и преко енергија, то је Света Тројица на којој почива устројство и света и устројство Цркве. Не можеш ти бежати из историје да би могао (решити питање првенства). Пре свега, постављање питања првога је веома дискутабилно... "

[Чавез]

Наслов није непримеран па и да није био, а изгледа да и није , а сигурно је да Митрополит није својом руком потписао Томос. Међутим, то му мало помаже да се вади, јер све што је причао о Саборности и улози Првог у Сабору, његов Први је погазио, а Митрополит се није ни једном речју огласио и макар тако покушао да спречи ову катастрофу. Митрполит МП Иларион каже да је у разговорима и активно подржавао право Патријарха на оваква једнострана решења.
То што је рекао митрополит Амфилохоје можда стоји, али не може се повезати са овим рушењем поретка у Украјини. Ко је мало пратио шта је говорио о Саборности Митрополит Јован је да Први јесте неопходан у Цркви, али да не може ништа да уради без осталих Епископа у Сабору, као што ни остали не могу без њега. По њему је ту кључни моменат 34-ог правила Апостола. И сада како то стоји у вези са овим Томосом било би лепо да нам објасни.
Није ово први пут да своју теологојиу не доводи у везу са живом Црквом, а имао је прилике и могућности. Био је задужен за организацију свеправославног Сабора низ година, да би тај Сабор доживео прави фијаско. Улога Епископа на њему је била толико деградирана да је Владика Иринеј бачки резигнирано причао како су инославни имали више времена да излажу од парвославних, да не говримо да нису сви Епископи присуствовали, а то је опет неопходан услов за Саборност по Митрополиту.
У овој тужној причи о Украјини, он је исто изгубио много, но како у Цркви постоји покајање све се може окренути на добро је ипак је он био велики теолог.

[Чавез]

Неонацисти на додели "томоса" на Фанару, уз "председника" и "митрополита" и патријарха Вартоломеја...

https://www.rt.com/news/448610-ukraine-n...oroshenko/