[Бенито]

Размишљао сам да ли да ово поставим као посебну тему или ставим под тему "Новинарство - од Миломира Марића и после њега", али је ипак боље као тема јер отвара многа питања.
Наиме, на РТС-У је ишао прилог о извесном Стефану Мареју из Сомбора, који је 41 године стао пред мађарске окупаторе и заштитио своје комшије Србе од пресије мађарских окупатора. По овом извештају РТС-А, "неки људи су оклеветали Стефана Мареја" на крају рата и он је убијен на крају рата и сахрањен на непознатој локацији. Потом су, 7 деценија доцније, већ остарели његов син (сада покојни) и ћерка поднели захтев за рехабилитацију. И званично је ово лице рехабилитовани. 
А онда смо у прилогу видели локалног хроничара из Сомбора који нам је рекао како су, ето, и добри људи страдали у због интрига и сплетки. При том је носио беџ на коме је била петокрака на којој пише "Смрт фашизму - слобода народу".
Дакле, овај прилог отвара толика питања, да не зна човек одакле да почне....

[Djoleat]

Па нема ништа ту нејасно.

Седмо блаженство је за прогнане ради правде, а осмо највеће ради Христа. За осмо блаженство који страдају за Христов лик, а православље проповеда Христов лик за разлику од осталих религијских деноминација које проповедају Његов наук, радујте се и веселите се јер је Велика плата тих,
а обзиром да је комуњара, тј. да је страдао на правди Бога, тј. за правду, тј. не за Христов лик већ Његов наук о правди, значи седма плата, Царство Небеско.

Шеста плата је за наук о миру, пета о милости, четврта о правичности, трећа о незлобивости, друга о покајању, прва о смирењу

...
7 .Блажени прогнани правде ради, јер је њихово Царство небеско.
8 .Блажени сте када вас срамоте и успрогоне.
И лажући говоре против вас свакојаке рђаве ријечи, Мене ради. Радујте се и веселите се...

[Бенито]

Благо Теби, када Ти је све јасно.

[Горски штаб 52]

Модеран комунистички наратив, којим покушавају да дају легитимитет масовним ликвидацијама које су почеле јесени 1944. године, тј. утврђивање нове линије одбране ''тековина револуције'' (читај: пљачке), а састоји се у следећој реченици многих данашњих комуниста: ''После рата су побијени ратни злочинци, слуге и сарадници окупатора, а тачно је да је ту несрећним случајем настрадао и понеки недужан човек.''

[Ђорђе]

Oпростили су му што су га убили.

[Бенито]

Основа новинарског заната (о томе би Самарџић могао нешто више да напише, ако буде видео ову поруку) је: ГДЕ, КО, ШТА, КАКО и ЗАШТО.
После овако урађеног прилога, ми не знамо:
1. Ко је био Стефан Мареј? Да ли је он имао неку друштвену или грађанску функцију у Сомбору 1941. године, када се супротставио окупаторској војсци у њиховој намери да изврше злочин над невиним српским цивилима?
2. Да ли је постојао неки повод за тако драстичну реакцију окупатора? Ако јесте, који је то историјски догађај био?
3. Колико Срба је спасио?
4. Да ли је Мареј у даљем току рата вршио неку грађанску или друштвену функцију у Сомбору или ван њега? Да ли је припадао некој организацији или војсци?
5. Да ли је Стефан Мареј имао неку корист од спасавања Срба?
6. КО ЈЕ УБИО СТеФАНА МАРЕЈА? ГДЕ и КАДА? 

Зашто је новинар или неко други наденуо Стефану Мареју надимак "Сомборски Шиндлер" када се зна да је прави Шиндлер спасавао Јевреје из гета тако што их је запошљавао у својим фабрикама чији су производи продавани искључиво Вермахту, а путем мита немачким генералима, остваривао екстремни профит, па је због тог разлога и његова неупитна акција спашавања људи од сигурне смрти постала упитна?
Другим речима, новинар није предочио гледаоцима основне податке из ратне биографије Стефана Мареја на основу којих би гледаоци могли сами закључити да ли је Стефан Мареј починио храбро, алтруистичко и хумано дело спасивши велики број невиних људи од сигурне смрти, или је то учинио из неких других побуда.
И што је још важније: није објаснио гледаоцима ко је убио Стефана Мареја, ко и зашто га је оклеветао (ако га је оклеветао) и да ли његово убиство има икакве везе са тиме што је спасио велики број Срба.

ПС ова тема је постављена не због јасне идеолошке боје којом је обојена култура у данашњој Србији, а не само на РТС-У који у томе предњачи, него да покаже до којег нивоа треба да се спусте критеријуми новинарског заната како би се народу протурила задата идеолошка мантра.

[Djoleat]

На основу овог извештаја је јасно. Породице срба које је спасао у ће га прогласити за свеца, породице срба које је његова идеологија духовно и телесно осакатила за монструма. За ово спасавање знамо, за толко колко је био залуђен идеологијом не знамо, а вероватно за њега није ни битно.
Урадио је добро дело колко је до њега и колко је могао. Колко није, и згрешио је. За једног мађара би вероватно довољно било и што није сам учествовао у рацији. За србина не би.

[Djoleat]

На основу овог и оваквог свњдочења новинара је јасно. Можда има још неко. Породице срба које је спасао у ће га прогласити за свеца, породице срба које је његова идеологија духовно и телесно осакатила за монструма. За ово спасавање знамо, за толко колко је био залуђен идеологијом не знамо, а вероватно за њега није ни битно.
Урадио је добро дело колко је до њега и колко је могао. Колко није, и згрешио је. За једног мађара би вероватно довољно било и што није сам учествовао у рацији. За србина не би.

[Ђорђе Ивковић]

Сличне ствари су се догађале и у други срединама у Војводини.
http://www.novisad.rs/otkrivena-spomen-p...m-shvabama
У неком другом чланку на исту тему сам прочитао - "да 1944.-те Срби комшијама нису (могли) да узврате на исти начин".

Иначе, српски Шиндлер без сумње је владика Иринеј Ћирић. Његов и његових пријатеља (нпр Коста Хаџи) подвиг је величанствен и заправо превазилази Шиндлеров рад. Владикино пострадање је (заузврат) ужасно и на срамоту целог нашег рода.
На крају је његовим именом назван неки забачени новосадски шор, и ваљда тиме Војвођани сматрају да су опрали образ.