[Vlad Alekš]

Па Љотићева идеологија је Светосавски национализам, уз распуштање странака и формирање сталешког парламента.

Шта је ту страно?

Ljotić je na izborima 1935. osvojio oko 30 000 glasova, što je današnjim žargonom kazano daleko ispod cenzusa. Dakle, birači Kraljevine su rekli NE. U rodnom Smederevu je Ljotić ubedljivo pobedio, osvojivši oko 45% glasova. Ovo implicira da je on bio ugledni i poštovani građanin grada u kome je rođen. Nisam kompetentan da analiziram ove podatke. Ako je neko u stanju - dobrodošao je sa analizom.

---

Аха, време је страно, то је проблем

Шта онда тек рећи за личност као што је био Владика Николај, колико ли је он тек био изгубљен са својим идејама у времену и простору

Баш се питам како га прогласише Свецем, тако изгубљеног.

Edmund Berk, otac konzervativizma i najveći politički um anglosaksonskog sveta, i Nikolaj Berđajev, najveći ruski hrišćanski filozof se slažu po mnogim pitanjima. A najznačajnije pitanje je Francuska buržoaska revolucija koju su obojica osudili. Prvi na samom njenom početku dok još nije pokrenuta giljotina, drugi nekih 150 godina kasnije kada je sve bilo gotovo. I kada je već bilo kasno. Berđajev je osudio i Oktobarsku revoluciju, dočim Berk to nije mogao da uradi iz opravdanih razloga. Njihova glavna primedba je slična, da ne kažem ista. Dakle, Francuska revolucija je do ekstrema dovela proces koji je već bio prisutan na evropskom tlu - rušenje hijerarhije. Bog - monarh i patrijarh - aristokratija i sveštenstvo - svi ostali. Tada su ubrzano počeli da se stvaraju pseudocrkva i kvazisabornost. I meni se ne dopada današnji svet. Ali tu smo gde smo. Nismo u stanju da promenimo prošlost. Ne možemo se vratiti u Srednji vek. Prošlost je prošla.