[смедерево]

Не знам чиме те је Милоје толико опчинио па га спомињеш у сваком посту.Цркву нико не напада,већ банду која се представља као Синод,патријарх и остала боранија.

[Шумадинац]

Како не нападате Цркву? Постоји ли Црква без Патријарха и Синода?

Да ли је само Непогрешиви Папа Артемије Црква?

[херцеговац]

Љуби те Франциско,

ниси одговорио на питање са друге стране, а у вези свете Литургије!

По теби римокатолици и протестанти имају благодат?

Ево те поздравио Франциско има нешто мало више од мијесец дана!

Папа Фрања је уочи посете Турској и православној Цариградској патријаршији, оценио да је православље болесно и поручио да он има лек за његово оздрављење.

[Шумадинац]

Пусти ти њиховог Папу, имаш ти свог- Артемија Непогрешивог!

[aco]

Смедерево, ако ти ниси свестан да тако злонамерно
и покварено нападаш Цркву остајем без речи.

Чињеница је иначе, да ни ти ни Артемије не знате шта је Црква,
јер онда не би постављао тако смешну опаску да нападаш "само" патријарха и владике.

За разлику од вас милоје врло добро зна, (обучен је за то) шта је Црква и где треба
да напада да би што више народа одвојио од спасења.

Тако док вам милоје подваљује снове о вашој непогрешивости и православности
и ви се замајавате тиме, он вас користи као своје оружије.
које ће наравно одбацити када му више не будете потребни.

Све у свему милоје је за осуду, а ти и Артемије за жаљење.

И немој да се чудиш што помињем милоја, јер код тебе нисам још увек
нашао ни једну оригиналну мисао, већ само препричавања милојевих подвала.

[херцеговац]

Пусти ти њиховог Папу, имаш ти свог- Артемија Непогрешивог!

Безобразан и некултуран си. Елелемнтарног поштовања немаш у дискусији.

Умјесто што спинујеш ПАПАнску причу која нема везе са реалношћу, могао би се удостојити да БАР ЈЕДНОМ одговориш на постављено питање!

Ево,
ПРВИ пут одговори на директно постављено питање па ћу повући да си некултуран.

[Шумадинац]

Ерцеговац....откуд ти... о образу, култури и поштовању? Зар после свега што си писао?

Учи и даље о Папи у ''Борби За Веру'', ''Срби На Окуп'', и од сличних антицрквених сајтова!

Мора да ти је Папа прирастао уз срце те га стално помињеш!

А о Папи Артемија Непогрешивог ни реч!

[херцеговац]

Лијепо сам те замолио да одговориш на питање,

опет ништа!

Да те није страх да се не оголиш у свом ПАПАнлуку!?

'Море' бит'!

Смета ти мој начин обраћања?
Ево ти по милијардити пут понављам:
Удостоји се да одговориш бар по некада на постављено питање, људски и нормално и видјећеш како се може развити права дискусија!

Да ли си свијестан да ти не престајеш са спиновањем и троловањем? Од како си дошао и почео писати под два, три псеудонима то је од тебе у дијалогу добити одговор просто немогуће.

---

Одговори на питање и ја ћу повући оно горе.

Да ти одговорим и на твоје питање.

Ја са, како ти кажеш, Артемијем непогрешивим немам проблем.

[Шумадинац]

А и како да имаш проблем са Артемијем Непогрешивим када си његов присталица?

Да си берем једном ушао у дискусију са дотичним ''Смедерево''....па да човек посумња, овако.....

Што се тиче критике Берђајева лако се да уочити да си тотална незналица!

И немој ми пришивати неке компјутерске термине, а исто тако и псеудониме....''нем' с' тем ништа''!

[херцеговац]

Па ти улазиш и испадаш смијешан.

Попујеш Смедереву, а овамо проводиш неку ПАПАзјанију.

Лијепо те упитам, а нећеш да одговориш на просто питање и моју зачуђеност на став да благодат имају инославни?

Лијепо ти кажем, а могу и да цитирам, гдје Берђајев отворено напада опитну вијеру тј. монаштво.

И на крају да ли или ниси био ZICANIN, S-UMA-DINAC..., да не настављам са спиновањем и троловањем.
Како немаш везе када ти је сваки одговор ултра мега гига трол!

Немам ништа против тебе, али схвати да не водиш дијалог него тролујеш.

Значи треба да нападнем Смедерево да би исповједио вијеру!? Много, је куме, много...

[Шумадинац]

Ти и Смедерево сте једнојајчани близанци...разлика је само у начину писања. Папа Артемије Непогрешиви вам је заједнички....

Што се тиче благодати инославних....имаш у теми ''Претече Хришћанства'', па сам закључи.

Пошто се толико правиш паметан...дедер цитирај Берђајева да видимо како то он напада опитни веру тј. монаштво!

[херцеговац]

Ниси ми одговорио на јасно постављено питање! Када ми одговориш онда ћу навести цитат. А могу и тебе питати на кога је Берђајев мислио када је употребљавао термин 'ново монаштво'?


Испадаш јако смијешан.

Овамо нападаш Смедерево, а тамо шириш ПАПАзјанију и 'братство' са јереси. Тужно је то. По теби и оној твојој глупости о разним путевима може човјек само отићи у неовисну, никако у земљу светог Симеона Мироточивог!

Да ли ти схваташ да те твоје глупости немају додирне везе са Православљем?

[Шумадинац]

Монаштво у свету, међу другим људима....али то је за тебе виша математика.

Писао сам и цитирао шта заједничко имају Хришћанство и друге религије.

Што се тиче ''братства'' са јересима...то треба упитати Тебе, Смедерева и Просветара, који тако ревносно војујете против наше Цркве!

[херцеговац]

Да ли си читао шта је отац Серафим Роуз писао о Берђајеву и његовом 'новом добу Светога Духа'?

---

Шта је овдије Православно?

Пушкиновој и Бемеовој генијалности се откривало оно, што се није откривало светости Фрање и Серафима. Они који нису свети и савршени могу поседовати веће знање и већу лепоту, него свети и савршени. Светост није једини Божији дар и није једини пут ка Богу. Божији дарови су бескрајно разнолики, разнолики су путеви Божији и у Очевом дому има много боравишта. Постоје светитељи који су поседовали посебан дар мистичног сагледавања божанских тајни, али овај гностички дар уопште није својствен свим светитељима. Други светитељи су поседовали дар лепоте. Тако је Св. Фрања био изузетно обдарен за лепо, он је био песник. Св. Серафим је поседовао дар мистичког сагледавања. Али било је много светитеља, који су били сиромашни даровима сазнања и лепоте, који уопште нису били гностици и песници.

СМИСАО СТВАРАЛАШТВА : књига прва, стр. 148

На ког Фрању мисли? На Асишког? А отуда си покупио ПАПАзјанију! Беме му је 'ново монаштво'!?

---

Нисам те питао шта друге религије имају заједничко са Православљем, него да објасниш став о светој Литургији и благодати код римокатолика и протестаната?