[Шумадинац]

Каква злу крв.

Самарџићу да ли знаш ко је како и где изабрао "несрећног" Порфирија за Патријарха?

Да ли знаш да је Порфирије водећи екумениста, да је једвао дочекао да у каточичкој катедрали наркоману и усташи одржи опело и да је за време његове владавине врло ускоро Папа посетити Србију.

На пример људи који се успешно лече од болести зависности код оца Боже Драгутиновића су муку мучили да их прими обичан сеоски свештеник јер епархија није дозвољавала било какав контакт а Патријарх никад није посетио православне Србе у тој заједници "Преображење" док је трчећим кораком из Патријарије дошао да се љубака са Перишом чији су преци вероватно клали Србе.

Да ли знаш ко нас је слизао са Македонцима и зашто?

Ко прави опен Балкан?

Ко уједињује Србе са непеијатељима.

Велике су то и брзе промене, нс које ми Срби нисмо навикли.

Батали титоистичке аброве против цркве. Читај саопштења и шта људи пишу.

[Mekenzi]

Каква злу крв.

Самарџићу да ли знаш ко је како и где изабрао "несрећног" Порфирија за Патријарха?

Да ли знаш да је Порфирије водећи екумениста, да је једвао дочекао да у каточичкој катедрали наркоману и усташи одржи опело и да је за време његове владавине врло ускоро Папа посетити Србију.

На пример људи који се успешно лече од болести зависности код оца Боже Драгутиновића су муку мучили да их прими обичан сеоски свештеник јер епархија није дозвољавала било какав контакт а Патријарх никад није посетио православне Србе у тој заједници "Преображење" док је трчећим кораком из Патријарије дошао да се љубака са Перишом чији су преци вероватно клали Србе.

Да ли знаш ко нас је слизао са Македонцима и зашто?

Ко прави опен Балкан?

Ко уједињује Србе са непеијатељима.

Велике су то и брзе промене, нс које ми Срби нисмо навикли.

Батали титоистичке аброве против цркве. Читај саопштења и шта људи пишу.

Читамо ми све, али овако брзо се ствари нису одвијале а времена непредвидива.

Верујући свет је незадовољан и све више људи јавно иступају..

[Шумадинац]

МАКЕДОНСКО ЦРКВЕНО ПИТАЊЕ - II део


ПОСЛЕ 55 ГОДИНА СЛУЖБА И НА СРПСКОМ ЈЕЗИКУ



Треба имати у виду да ће српски патријарх, епископи и свештеници први пут после 55 година поново моћи да служе свете литургије и да се с православним народом причешћују светим тајнама Христовим у тим светињама.

„Са српске националне тачке гледишта” истицано је да би „оснивање епархије само за Србе требало да представља минимум захтева СПЦ”. Такав предлог уопште нема упоришта у канонском праву. „Једнонационалне” епархије једне канонске јурисдикције нису могуће на територији друге канонске јурисдикције. Из тог разлога немогуће је да се формира српска епархија у Републици Северној Македонији јер једној парохији или епархији припадају искључиво православни верници без обзира на националност, а не само верници по „националном кључу”.

Осим тога, према званичним подацима Државног завода за статистику у Скопљу од 2022. године, у Републици Северној Македонији има 2.097.317 становника, од којих је 58,44 одсто Македонаца, 24,3 одсто Албанаца, 3,86 одсто Турака, 2,53 одсто Рома, 1,3 одсто Срба, 0,47 одсто Влаха и 0,8 одсто Бошњака. Срби у данашњој Републици Северној Македонији не живе само у једном месту или једној општини, па је и из тог разлога немогуће основати српску епархију.

У овом случају, сада је могуће постављење пароха српске националности у парохијама у којима живи одређени број Срба и на томе свакако треба даље радити у братском договору и сарадњи. Нажалост, то је сурова слика српске стварности у Републици Северној Македонији. Треба имати у виду да после ових одлука Светог архијерејског сабора нико не може да спречава православне Србе да се посвете монашком подвигу у неком од манастира који су задужбине српских владара (као, на пример, у манастиру Хиландару) или парохијској служби у местима у којима живе Срби у Републици Северној Македонији. Постоје и други облици решавања овог питања, али о томе неком другом приликом.


МАКЕДОНСКИ МОДЕЛ И КОСОВО И МЕТОХИЈА

„Македонски случај” је у делу јавности доживљен као увод у идентичан приступ када су у питању наше светиње на Косову и Метохији. Бојазан није без основа када је реч о настојању осведочених непријатеља СПЦ на Косову и Метохији. Нико од нас не зна шта носи дан, а шта носи ноћ на Косову и Метохији у политичком и безбедносном смислу. Међутим, када је српска црква у питању, мора се констатовати да ситуација у Републици Северној Македонији и на Косову и Метохији није ни приближно слична.

Епархија рашко-призренска је једна од епархија СПЦ која је у непрекинутом јединству с пуноћом СПЦ. Питање било какве аутономије или аутокефалије на простору Косова и Метохије никада није постављано, нити се може постављати, а једини православни верници су Срби. Осим тога, једна епархија никада не може да добије аутокефални статус.

СПЦ на Косову и Метохији, и поред свега што се догодило, данас има све оно што од 1959. године није имала у Македонији. Наиме, наша црква кроз Епархију рашко-призренску и црквене општине и манастире у њеној јурисдикцији има и право својине и право државине над свим светињама и осталом покретном и непокретном црквеном имовином. Право својине наше цркве је уписано и у катастарске књиге чије су копије, после споразума од 2011. године, предате органима самоуправе на Косову и Метохији. Богослужења у косовско-метохијским светињама непрекинуто врши јерархија СПЦ. Идентитетски инжењеринг претварања Срба у Албанце је немогућ.


ШТА СМО ДОБИЛИ?

Постављено је и питање шта смо добили. Ово питање је постављено на основу материјалних аршина, а не кроз еванђеље Христово. У томе се разликују позиција, став и одлуке цркве од става и позиције „људи овога света”.

Закључујем да, заправо, не смета и да сама по себи није спорна аутокефалност МПЦ – ОА, него смета само то што неколико већих манастира и храмова из немањићког периода није под непосредном јурисдикцијом СПЦ.

Све православне светиње, а не само оне из немањићког периода, враћене су својој основној богослужбеној намени, и то јесте највећи добитак цркве. Светиње се, по песнику, подижу „да с’ у њима поје летурђија, оног свј’ета, као и овога”. У тим светињама већ пуних 55 година није било црквено валидне и признате свете литургије, а за једну православну светињу не постоји већа казна од тога. Треба имати у виду да ће српски патријарх, епископи и свештеници први пут после 55 година, у складу с црквеним поретком, поново моћи да служе свете литургије и да се с православним народом причешћују светим тајнама Христовим у тим светињама које су од маја ове године поново пропојале песму Богу живоме у цркви Христовој. У тим светињама ће се, такође, први пут после 55 година служити и на српском језику.

СПЦ се, сходно члану 7 свога Устава, првенствено управља по Светом писму и Светом предању према учењу свете православне цркве, а не по земаљским аршинима и идеологијама. Оци Светог архијерејског сабора су свакако имали на уму речи Христове из „Беседе на Гори”: „Блажени миротворци, јер ће се синовима Божјим назвати.” (Мт., 5,7)


ВАСЕЉЕНСКА ПАТРИЈАРШИЈА И ОДЛУКЕ СВЕТОГ АРХИЈЕРЕЈСКОГ САБОРА

Одлука Светог синода Васељенске патријаршије од 9. маја ове године о пријему у канонско општење, како је наведено, јерархије Охридске архиепископије послужила је да се отвори питање везе одлуке Светог архијерејског сабора с том одлуком. Треба имати у виду да су преговори између јерархије СПЦ и јерархије МПЦ у расколу трајали деценијама с мањим и већим интензитетом, и то без икакве улоге Васељенске патријаршије.

Исправније би било да се одлука Васељенске патријаршије од 9. маја ове године посматра у светлу догађаја који су јој претходили, а то су досадашњи, обновљени и до њеног доношења крају приведени братски разговори патријарха српског г. Порфирија и архијереја СПЦ с једне и архиепископа Стефана и архијереја МЦП – ОА с друге стране, а не обрнуто. То је необорива чињеница.

Патријарх српски г. Порфирије је обновитељ братског дијалога ради зацељења раскола у овом случају и то је чињеница која је позната учесницима тих разговора, а и знавенима и добронамернима. Све остало су спекулације које не доприносе општем црквеном добру. Дијалог је вођен с пастирском свешћу о одговорности пред Богом. Пут до аутономије или аутокефалије је познат и прихваћен у православној цркви вековима и ту не могу да постоје преседани. Украјински случај, на пример, само показује какве тектонске последице у православној цркви могу да изазову једнострани ненадлежни акти. Ствари увек треба да се решавају на надлежном месту и у складу с црквеном процедуром, а надлежност СПЦ је у овом случају неупитна. Довољно је само погледати томос Васељенске патријаршије који је издат нашој цркви 1922. године. Другачији приступ не доприноси миру и јединству цркве, а ваљда нам је свима циљ да нас васкрсли Господ Исус Христос препозна као своје ученике.



Протојереј Велибор Џомић

[Милослав Самарџић]

Каква злу крв.

Самарџићу да ли знаш ко је како и где изабрао "несрећног" Порфирија за Патријарха?

Да ли знаш да је Порфирије водећи екумениста, да је једвао дочекао да у каточичкој катедрали наркоману и усташи одржи опело и да је за време његове владавине врло ускоро Папа посетити Србију.

На пример људи који се успешно лече од болести зависности код оца Боже Драгутиновића су муку мучили да их прими обичан сеоски свештеник јер епархија није дозвољавала било какав контакт а Патријарх никад није посетио православне Србе у тој заједници "Преображење" док је трчећим кораком из Патријарије дошао да се љубака са Перишом чији су преци вероватно клали Србе.

Да ли знаш ко нас је слизао са Македонцима и зашто?

Ко прави опен Балкан?

Ко уједињује Србе са непеијатељима.

Велике су то и брзе промене, нс које ми Срби нисмо навикли.

Не знам и чудно ми делује то што пишеш. Чудно ми је то што се одједном појавише неки који бране цркву од владика и патријарха. С основним тезом, већ три деценије, да ће они да нас покатоличе. Мени то све личи на кампању против цркве, коју неко води смишљено, а већина наивно. То укупно није ни један посто Срба, али гласни су за барем 20 посто.

[Vlad Alekš]

МАКЕДОНИЈА
Захваљујући интернету, видимо да Патријарх Порфирије има више критичара и саветника по питању вођења Цркве, него Новак Ђоковић о томе како да игра тенис
ПИШЕ: Милослав САМАРЏИЋ
ЦЕЛИ ЧЛАНАК:
https://www.pogledi.rs/makedonija-27218.html

Самарџићу, Млађа Ђорђевић је на твитеру испрозивао тебе и Владимира Димитријевића да сте, цитирам по сећању - ботови Вучића и Порфирија.
Ако знаш у чему је проблем, дедер објасни.

[Шумадинац]

МАКЕДОНИЈА
Захваљујући интернету, видимо да Патријарх Порфирије има више критичара и саветника по питању вођења Цркве, него Новак Ђоковић о томе како да игра тенис
ПИШЕ: Милослав САМАРЏИЋ
ЦЕЛИ ЧЛАНАК:
https://www.pogledi.rs/makedonija-27218.html

Самарџићу, Млађа Ђорђевић је на твитеру испрозивао тебе и Владимира Димитријевића да сте, цитирам по сећању - ботови Вучића и Порфирија.
Ако знаш у чему је проблем, дедер објасни.

https://i.postimg.cc/7PND5n2M/Screenshot...chrome.jpg



https://i.postimg.cc/4yXg8mr9/Screenshot...chrome.jpg

[Милослав Самарџић]

МАКЕДОНИЈА
Захваљујући интернету, видимо да Патријарх Порфирије има више критичара и саветника по питању вођења Цркве, него Новак Ђоковић о томе како да игра тенис
ПИШЕ: Милослав САМАРЏИЋ
ЦЕЛИ ЧЛАНАК:
https://www.pogledi.rs/makedonija-27218.html

Самарџићу, Млађа Ђорђевић је на твитеру испрозивао тебе и Владимира Димитријевића да сте, цитирам по сећању - ботови Вучића и Порфирија.
Ако знаш у чему је проблем, дедер објасни.

Немам појма. Ко је лик?

[Mekenzi]

МАКЕДОНИЈА
Захваљујући интернету, видимо да Патријарх Порфирије има више критичара и саветника по питању вођења Цркве, него Новак Ђоковић о томе како да игра тенис
ПИШЕ: Милослав САМАРЏИЋ
ЦЕЛИ ЧЛАНАК:
https://www.pogledi.rs/makedonija-27218.html

Самарџићу, Млађа Ђорђевић је на твитеру испрозивао тебе и Владимира Димитријевића да сте, цитирам по сећању - ботови Вучића и Порфирија.
Ако знаш у чему је проблем, дедер објасни.

Немам појма. Ко је лик?

Ђиласов кум.
Председник покрета "Ослобођење".
Популаран је био зато што је уживо испрозивао Јовану Јоксимовић.


Лик, који сваког прозива на твитеру да ради за Вучића.

Блажа варјанта Давидовића.

[Милослав Самарџић]

Не знам ко су ти људи, али с обзиром на ове објаве, то јест на речник - маргина нека тешка.

[Mekenzi]

Ај да се не зајебавамо, ова глупа и плитка саопштења из цркве су на нивоу мики маус прича и дизни дечијих цртаних филмова.

Зна се које политички излобирао и коме је Патријарх одан и кога беспоговорно слуша и кога је устоличио.

Ко прави "опен балкан" и те глупости са чокалијама.

СПЦ никада али никада неби признала МПЦ да се ОН није умешао и наредио Патријарху да то учини брзо и безболно.

Ова саопшења, су маска за све.

Мислим да је ово јако лоша политичка одлука као и она што је предао цео енергетски систем Северног Косова језеро Газиводе и све остало шиптарима на изволте ...А онда се то у медијима представља као "победа" Србије.

Зна се ко је Шиптарима апсолутно све дао беспоговорно.Јер се бунила црква и Патријарх? Нису.

[Бенито]

Србијом апсолутно влада човек који данас нема коме да запали свећу.

[Милослав Самарџић]

То што вас двојица пишете личи на оно кад је СПО издао саопштење о убиству гардиста у Топчидеру. Ту је скриван Ратко Младић, па када су два стражара непланирано видела Младића, његово обезбеђење их је ликвидирало.
Таквих саопштења и изјава има свакодневно. Па ево и овај Ђорђевић пише да ми СНС даје паре за књиге и филмове. Због оног чланка.
А доказ?
Ма нема везе за доказе...

[Бенито]

Србијом апсолутно влада човек који данас нема коме да запали свећу.

Милославе, шта овде није тачно?
ПС са Млађом реши шта имаш. Немој мене мешати са тим.

[Monarhist]

Ретардирано је користити такве фразе по аутоматизму...
Ево, ја се са Шумадинцем готово ни у чему не слажем, а нарочито када су у питању СПЦ и ОА, али ипак ми никад није пало на памет да га назовем Вучићевим, или било чијим ботом.