[Мргуд]

Међутим, после Совјета је у град стигла и титова паравојска и шта је било свима нам је познато.

Није после тога, стигли су заједно.

Не баш. Прве су у град ушле совјетске јединице, па тек онда партизани. А партизанска главна команда тек дан касније.

Краће време...
Довољно времена, таман да се направи разлика између ослобођења и окупације.

Када је Црвена Армија у питању то не може бити говора о окупацији.

[Громовник]

Не баш. Прве су у град ушле совјетске јединице, па тек онда партизани.

И, колика је раздаљина била између њих?

[Романија]

Није била никаква раздаљина између њих. Заједно су се борили за Београд, али су Совјети много брже напредовали па их је Тито молио да сачекају и партизане да заједно промарширају градом. Тако да су заједно тријумфално ушли.

[Милослав Самарџић]

Када је Црвена Армија у питању то не може бити говора о окупацији.

Што, они су изнад закона?

[Мргуд]

Не баш. Прве су у град ушле совјетске јединице, па тек онда партизани.

И, колика је раздаљина била између њих?

Није поента раздаљина, него чињеница да партизани и поред великог броја добронаоружаних бораца и помоћи авијације и сл. нису могли ни приближно да напредују у оној мери као ЦА, који је сходно томе и била она која је ослободила Београд од немачке окупације, иако су се немачке трупе махом налазиле у дефанзиви. То што су они касније марширали заједно као победници је нешто друго, исто као и што актуелни режим користи путинову посету да би себе представио као баштинара некаквих заједничких руско-српских вредности (нагласак на ово заједничких), а истовремено искористио војну параду у политичке сврхе (што је иначе и обичај генерално).

[Бранке]

[quote='Мргуд' pid='23885' dateline='1412550553']Не баш. Прве су у град ушле совјетске јединице, па тек онда партизани.

И, колика је раздаљина била између њих?

Није поента раздаљина, него чињеница да партизани и поред великог броја добронаоружаних бораца

Џабе што су били добро наоружани кад су дали пушке у руке шумадијској деци која пушку није ни видела . . . Резултат је (бар за мој крај) да је генерација од 1926-1928 десеткована . . .

То што су они касније марширали заједно као победници је нешто друго, исто као и што актуелни режим користи путинову посету да би себе представио као баштинара некаквих заједничких руско-српских вредности (нагласак на ово заједничких), а истовремено искористио војну параду у политичке сврхе (што је иначе и обичај генерално).

Апсолутно тачно,где је парада за српске победнике из 1914? Зар је за овај народ ослобођење од стране туђе војске догађај за параду? Па мајку му,нисмо хрвати . . .

---

Није поента раздаљина, него чињеница да партизани и поред великог броја добронаоружаних бораца

Џабе што су били добро наоружани кад су дали пушке у руке шумадијској деци која пушку није ни видела . . . Резултат је (бар за мој крај) да је генерација од 1926-1928 десеткована . . .

То што су они касније марширали заједно као победници је нешто друго, исто као и што актуелни режим користи путинову посету да би себе представио као баштинара некаквих заједничких руско-српских вредности (нагласак на ово заједничких), а истовремено искористио војну параду у политичке сврхе (што је иначе и обичај генерално).

Апсолутно тачно,где је парада за српске победнике из 1914? Зар је за овај народ ослобођење од стране туђе војске догађај за параду? Па мајку му,нисмо хрвати . . .

[Громовник]

Не баш. Прве су у град ушле совјетске јединице, па тек онда партизани.

И, колика је раздаљина била између њих?

Није поента раздаљина, него чињеница да партизани и поред великог броја добронаоружаних бораца и помоћи авијације и сл. нису могли ни приближно да напредују у оној мери као ЦА, који је сходно томе и била она која је ослободила Београд од немачке окупације, иако су се немачке трупе махом налазиле у дефанзиви. То што су они касније марширали заједно као победници је нешто друго, исто као и што актуелни режим користи путинову посету да би себе представио као баштинара некаквих заједничких руско-српских вредности (нагласак на ово заједничких), а истовремено искористио војну параду у политичке сврхе (што је иначе и обичај генерално).

Поента је да су они оставили своје окупационе трупе за собом, које је на овом примеру представљала КПЈ. Кад су ослобађали Варшаву, остављали су оружје и власт Пољским комунистима и тако свуда где су прошли.

[luka.luke]

Ne bi se složio sa tvojom tezom Gromovniče. U Mađarskoj nije bilo nikakvih partizana, slabo i komunista, pa su im Sovjeti uspostavili boljševičku vlast. Kako? Okupaciono, prisilno.

[Громовник]

http://sr.wikipedia.org/wiki/Комунистичк...а_Мађарске

[luka.luke]

http://www.palelive.com/images/stories/r...ebevic.jpg

Црква Св. Пророка Илије четнички споменик из ратне 1943-44., по налогу режима срушена 1955 или 56.

Поново изграђена ратне 1994-95

---

https://encrypted-tbn1.gstatic.com/image...gp4qHVQSGg

---

СЕЛО ЛУКЕ, ТРЕБЕВИЋ
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/image...DSihYiT9GA

---

СЕЛО ЛУКЕ, ТРЕБЕВИЋ
https://encrypted-tbn1.gstatic.com/image...DSihYiT9GA

---

http://static.panoramio.com/photos/large/74441011.jpg

[Романија]

Цркву је подигао командант Требевића Шћепан Лучић и поп Новак Станојевић.. Срушена је 1955. на муслиманску иницијативу, а Комунистичка партија Сарајева је то само одобрила.

---

Ево квалитетинија слика.

[luka.luke]

То да је чисто муслиманска инцијатива не вјерујем, не вјерујем да је се било шта такво у то вријеме дешавало, а да није по инструкцијама компартије. Прије ће можда бити, ајде да се власи не досјете, па ви као муслимани то покрените инцијативу . Мада не вјерујем ни то. (нису нам били проблем муслимани, него срби партијаши)
У недјељу по Илиндану код цркве се одржавао велики народни сабор (збор, теферич), долазио је народ из цијеле регије (Сарајевско поље, Трново, Петровићи, Пале, Булогзи, Хреша, Вучије Лука, Мокро, Подграб, Прача...)., то је итекако сметало ондашњој власти и мислим да је то главни разлог. Након рушења, народ се још неколико година на тај дан окупљао на сабору, али је од стране власт наствљен притисак да се "разбије" то окупљање. Познато ми је да су поједини момци пребијани на сабору од стране полиције, само зато што су били мало веселији.( Наравно момци су били четнички потомци.)

Да ли си сигуран за попа Новака, ја знам да је послије рата то била парохија попа Сима Беговића

Од 1996 поново се на Лукама одржава сабор увијек у недељу по Илиндану

ЕВО ОПЕТ ЦРКВЕ НА ЛУКАМА
УСПОМЕНЕ ЛУЧИЋА СТЈЕПАНА

---

Одговор Зорану. Јесте Стјепан Лучић имао хотел, уствари то је та зграда коју сам већ описао

Питање за Зорана:
видим да имаш одршене податке о Требевићким четницима и "Шћепану", који су ти извори?

---

умјесто одрешене, треба одрђене

[Романија]

Па 50-тих година Турци су убили мог прађеда, чисто из националних разлога. Не знам тачно ђе, али негдје између Палаа и Сарајева. А у моме село (јужније) од 42. до данас ниједан Србин и Турчин није проговорио, нити је кад нека дјевојка смјела да погледа момка друге нације.. Taко да је "било тога". Али свакако да су и Срби имали улогу у овоме рушењу..
"Hram je podigao komandant Trebevićkog odreda Šćepan Lučić i vojni sveštenik Novak Stanojević, koji je ovaj hram osvetio po blagoslovu mitropolita Dabrobosanskog Nektarija. " - овако пише и на палеливе.цом одакле су слике, а за ово сам и чуо раније. Могуће да је робијао поп због овога, јер су други осуђивани и за мање "преступе".. па је на чело парохије дошао други поп..
Е јел знаш да ли се одржава збор о Петровдану на Прачи код цркве?

[luka.luke]

О Петровдану је збор на Палама, за Прачу не знам, али сумњам да су истовремено. Лако ћу провјерити, па ти одговорим.

У окружењу од цца 30 км око Лука нема Турских насеља, нити су кад у том периоду залазили у ове крајеве, једино као шумари или полицајци, раније удба.

Не разумим те, како су ти убили прађеда