[Милош Шарац]

Тарас је иза, а ТИФ немам.

Ako moze obican format,koji imate?Meni za Dusu!

[luka.luke]

Милосаве, увјек се питам, како су комунистчке идеје преовладале у неким пасивним, заосталим крајевима, као на примјер подручије Дробњака или код нас јужна страна Јахорине, појам заосталости. Како један неуки народ да се одједном прије свега одрекне бога, цркве, традиције, да му неко понуди нешто нереално, до тада за њега невиђено, непознато и да крене за тим.

[Апис]

Милосаве, увјек се питам, како су комунистчке идеје преовладале у неким пасивним, заосталим крајевима, као на примјер подручије Дробњака или код нас јужна страна Јахорине, појам заосталости. Како један неуки народ да се одједном прије свега одрекне бога, цркве, традиције, да му неко понуди нешто нереално, до тада за њега невиђено, непознато и да крене за тим.

Зато што у тим заосталим крајевима су већином стари и неписмени људи,њих можеш за час да наговориш на нешто само да им не дираш стоку и имање.
Јер шта сад зна сељак из подручија Дробњака шта је комунизам,њему је битно да он има земљу да обрађује и то је то.Шта њега брига шта ће ћопави Загорац радити са Београдом и осталим а цркве су се одрицали јер им је тако речено или су чак натерани на то.

[luka.luke]

Милосаве, увјек се питам, како су комунистчке идеје преовладале у неким пасивним, заосталим крајевима, као на примјер подручије Дробњака или код нас јужна страна Јахорине, појам заосталости. Како један неуки народ да се одједном прије свега одрекне бога, цркве, традиције, да му неко понуди нешто нереално, до тада за њега невиђено, непознато и да крене за тим.

Зато што у тим заосталим крајевима су већином стари и неписмени људи,њих можеш за час да наговориш на нешто само да им не дираш стоку и имање.
Јер шта сад зна сељак из подручија Дробњака шта је комунизам,њему је битно да он има земљу да обрађује и то је то.Шта њега брига шта ће ћопави Загорац радити са Београдом и осталим а цркве су се одрицали јер им је тако речено или су чак натерани на то.

Мислио сам на вријеме ДСР, тада у тим крајевима није народ био стар, напротив, неписмен јесте.
Разумљиво ми је за јужну страну Романије. Тамо (све од Пала до Миошића) су усташе, одмах на почетку рата одвеле у Крушчици и побиле све виђеније домаћине, онда је фукара дошла до изражаја

[Апис]

Милосаве, увјек се питам, како су комунистчке идеје преовладале у неким пасивним, заосталим крајевима, као на примјер подручије Дробњака или код нас јужна страна Јахорине, појам заосталости. Како један неуки народ да се одједном прије свега одрекне бога, цркве, традиције, да му неко понуди нешто нереално, до тада за њега невиђено, непознато и да крене за тим.

Зато што у тим заосталим крајевима су већином стари и неписмени људи,њих можеш за час да наговориш на нешто само да им не дираш стоку и имање.
Јер шта сад зна сељак из подручија Дробњака шта је комунизам,њему је битно да он има земљу да обрађује и то је то.Шта њега брига шта ће ћопави Загорац радити са Београдом и осталим а цркве су се одрицали јер им је тако речено или су чак натерани на то.

Мислио сам на вријеме ДСР, тада у тим крајевима није народ био стар, напротив, неписмен јесте.
Разумљиво ми је за јужну страну Романије. Тамо (све од Пала до Миошића) су усташе, одмах на почетку рата одвеле у Крушчици и побиле све виђеније домаћине, онда је фукара дошла до изражаја

Могуће и да су прихватили комунизам јер није било другог покрета отпора у одређеним крајевима па је народ морао некако да се одбрани од усташа а то су онда црвени видели и накачили им петокраке.
Е сад неко је временом,под утицајем јаке пропаганде,остао комуниста.

[Перун]

Тарас је иза, а ТИФ немам.

Прво сам мислио да је Тарас док нисам прочитао ово:

Поручник Добросав Ордагић у извештају од 4. марта 1944. пише Кондору:

Дознао сам да сте добили фотографија на којима сам и ја Са Вама и Чичом, па бих Вас замолио у колико постоји могућност да ми се бар један примерак пошаље."

ВА ЧА, к.30.



Међутим, ако упоредимо са овом сликом, по одевању и сату, сигурни смо да је и Тарас са Кондором и Дражом. Да ли неко зна коју фотографију помиње Ордагић?

[Романија]

Да ли сте знали да је Зечевић екскомунициран из цркве? И то чини ми се после рата.

[posmatrač]

Екскомунициран или рашчињен?

[Романија]

Хм, не знам, не могу се сјетити, можда и рашчињен. Мада и није важно толико, јер више ме занима период кад се то десило, јер је храбар потез био.

[Громовник]

Милосаве, увјек се питам, како су комунистчке идеје преовладале у неким пасивним, заосталим крајевима, као на примјер подручије Дробњака или код нас јужна страна Јахорине, појам заосталости. Како један неуки народ да се одједном прије свега одрекне бога, цркве, традиције, да му неко понуди нешто нереално, до тада за њега невиђено, непознато и да крене за тим.

Што се тиче Црногораца, код њих је преовладала њихова традиционална љубав и верност према Русији и Русима, иако је тада била у форми Совјетизма. Ако погледаш ко се први супротставио резолуцији Информбироа и "раскида" са Совјетима, то су били управо црногорци - Арсо Јовановић, Бранко Петричевић, Перо Попивода и Владо Дапчевић.

А што се тиче пасивних и заосталих крајева, то је већ дубља тема. Вероватно их је привукла жеља за бољим животом, баш због те заосталости, а комунистичка пропаганда је то одлично користила. Сем тога, комунисти се у почетку, када су долазили у те крајеве, нису представљали као борци против бога, цркве и традиције, већ као борци за слободу против окупатора и "домаћих издајника", па је индоктринација (ово о чему ти пишеш) настављана у јединицама, када су регруте већ одвели далеко од својих кућа и крајева.

[Бенито]

Уз ово треба додати и још неколико узрока, који су различити од места до места. А то су: квалитети локалног православног свештеника, утицај АУ наслеђа ( да ли се неко раније добро удомио у АУ администрацију, најчешће војску, па је касније то пренео на наследнике), неко од студената из куће који је затрована бољшевизмом најчешће на БУ или некој учитељској школи , па је то преносио на млђу браћу и сестре, итд...
Али, као што су многе студије показале, по узору на Совјетски модел, комунисти су одмах убијали највеће узоре у селу ( Солунце, добровољце из ПСР, старе четнике, свештенике, најбоље домаћине) и онда је пут за индоктринацију био отворен.
Тако да оно Ђиласово оправдање дуго након рата, да нису те људе убијали толико ради пљачке, колико ради њиховог угледа, апсолутно пије воду.
И треба додати још један елемент, ма како се коме свидео. Тај српски народ преко Дрине , историјски се навикао на мењање државе и владара. Тако неки нису веровали у дуговечност српске државе. Више су имали поверења у локалне снажне личности или ратнике, негде с правом , а негде не. Као да нису разумели природу сваког рата, а то је да је војска данас овде, а сутра ко зна где, и да је одбрана врло озбиљно питање. " Шта ће нама официри пропале Југославије да нам командују?" Та " бургија" , права паланачка трачарија, коштала је многе наше Србе главе у том смутном времену, а и многа села су сравњена. Мајевица је ту најбољи пример, а има их много.
Све су то разлози што су неки Срби кренули за комунистима, који су их гледали у очи, лагали и желели и урадили им све најгоре.

[Милослав Самарџић]

Увек треба имати у виду да су ти неки Срби били мањина, с ове или оне стране Дрине, свеједно. Ако се гледају ти социјални моменти, тешко да су и 1% присталица добили на основу њега. Они су присталице добијали:
1. Због националног момента. Од избора 1921, када су за њих гласали Албанци, Бугари и Црногорци (39% гласова добили су у Црној Гори, а нису имали ни инфраструктуру тамо, као уосталом ни на Космету и у Источној Македонији). Дакле, за њих су гласали они који су највише мрзели државу, јер су знали да су комунисти нешто најгоре и да ће уништити државу. У ЦГ, као ни другде, то нема везе са Русијом. У ЦГ је фактор био - зеленаши.
Тако и у Другом светском рату. Комунисти су овладали српским елементом најпре на крајњем западу, због Хрвата, утицаја и акције Хрвата, а онда на југу - територија 1. вардарског корпуса, са Бугарашима, Македонцима, Албанцима...
2. Због подршке Западних савезника, било пропагандне, било, још више, у оружју.

[Милослав Самарџић]

Да ли сте знали да је Зечевић екскомунициран из цркве? И то чини ми се после рата.

Нисам знао.

[Ултрадесничар]

Нико не пише шта су четници (ни)су урадили да би продобили српски народ.
Једна занимљивост из мемоара Звонимира Вучковића.
Парафразираћу. Дођемо ми у село а тамо нам свештеник обрадује а учитељ нас гледа испод ока и чека када ћемо што пре напустити село.