Славянство на перепутье времён
- 01/04/2013
Славянство на перепутье времён
Евгений Вязанцев
Сегодня славянский мир вновь стоит перед тяжёлыми испытаниями. В нашей истории они случались и раньше. Но, пожалуй, никогда агрессия наших геополитических противников не была столь многосторонней и опасной для самого существования славянства.
Примеры успешной борьбы славян против экспансии, как с Запада, так и с Востока, не столь многочисленны, но показательны. Это, прежде всего, битва при Грюнвальде, когда поляки, русские, чехи, литовцы надолго остановили агрессию Тевтонского ордена, это русско-турецкая война 1877 – 1878 гг., которая внесла большой вклад в освобождение южных славян и, конечно, Вторая мировая война, в которой славянские народы одержали всемирно-историческую победу над фашизмом.
После Победы удалось на практике осуществить оборонительный военно-экономический союз народов Восточной Европы, необходимость которого ещё в 1870 году обосновал выдающийся русский мыслитель Н.Данилевский. История неопровержимо доказывает подлость и своекорыстие поведения Запада по отношению к славянам, защищавшим его тепличное благополучие от варварских нашествий с Востока. Когда Русь истекала кровью в борьбе с монголами, ей вонзают нож в спину сначала шведы, затем немецкие рыцари. То же самое и на юге. Когда славяне слабеют в неравной борьбе с турецкими захватчиками, единственная забота их соседей, австрийцев и венгров – отхватить у славян побольше земли.
Так было всегда, в том числе, и на пороге решающего этапа освобождения. Пример – Русско-турецкая война 1877 – 1878 гг. Она была такой тяжелой и кровопролитной потому, что это было столкновение России не столько даже с Турцией, сколько со стоящим за ней Западом, особенно Англией. Именно Великобритания вооружила до зубов турецкую армию самым современным оружием, как правило, превосходящим по качеству русское. Надо отметить, что русских солдат всегда поражало чудовищное количество боеприпасов, бросаемых турками в их окопах при отступлении. Не только до, но и во время боевых действий в турецких войсках присутствовало большое количество английских офицеров-инструкторов. Все это не просто аморальность, а чистый сатанизм – поддерживать сторону, совершающую дикие зверства, вплоть до убийств грудных младенцев, но Англия и вся Европа пошли на это не задумываясь. Никакого значения не имела для них и христианская солидарность. И это идиллическая викторианская эпоха! Что и говорить, это все та же вечная «добрая старая Англия»!
Не могла отставать и Австро-Венгрия. Сразу же после разгрома турок она, опираясь на сговор западных держав против России, сумела присвоить Боснию и Герцеговину, не сделав ни выстрела, не пролив ни капли крови в борьбе с османами. Воевать чужой кровью и присваивать плоды чужой победы – традиционный западный принцип.
Или возьмём, к примеру, «свободолюбивый» венгерский народ. В революции 1848 года он выступил за независимость от австрийцев, но фактически за возможность угнетать славян в не меньшей степени, чем австрийцы. И вскоре венгры эту возможность получили. Словакия была отдана в их полное распоряжение, и новые угнетатели начали свирепую мадьяризацию края. Детей словацких крестьян насильно отдавали «на воспитание» в венгерские семьи, которые получали бесплатных и беззащитных батраков, подвергавшихся бесконечным издевательствам. Множество детей умерло от непосильного труда, голода и болезней. Большинство выживших забыло свой родной язык и превратилось в типичных венгров, агрессивно настроенных ко всему славянскому. Именно таково происхождение значительного и сепаратистски настроенного венгерского меньшинства в современной Словакии. Так формировали из славян новоявленных «янычар» венгры. И делали это не средневековые турки, а якобы, цивилизованные европейцы в конце XIX века!
«Налог кровью» берут со славян и сейчас, но в основном, с поправкой на время, не детьми, а учёными («импорт мозгов»). Но и торговля детьми также процветает. Как свидетельствуют опубликованные данные по России, организаторы отправки детей за границу зарабатывают на каждом «усыновлении» в среднем полмиллиона долларов.
Созданный после Второй мировой войны «Варшавский договор» к концу своего существования в 3 раза превосходил страны НАТО по танкам, самолётам, артиллерии. В ракетно-ядерной сфере был достигнут полный паритет. Не только война, но и силовое давление на славянские народы стало невозможным.
Сегодня ситуация трагически изменилась. Страны Восточной Европы стремительно перебежали в НАТО, закрывая глаза на то, что они всегда останутся для Запада лишь дешёвой рабочей силой и пушечным мясом в будущих войнах. Уже сегодня справедливые выступления сербов в Косово, подавляют поляки и украинцы. Стравливание славян в интересах нашего геополитического противника с успехом продолжается!
Ныне военные расходы США в 25 раз превышают российские, а натовские – в 40 раз! США тратят на оборону больше, чем все остальные страны мира вместе взятые. И, естественно, что это делается для успешного проведения геополитических интересов Америки по всему миру и удержания глобального господства США, которое ныне распространилось почти на всю планету.
Но любая оборона базируется на экономическом фундаменте. В России после «перестройки» и в Сербии после бомбардировок 1999 года он подвергся значительному разрушению. Стабильно происходит сокращение реального сектора экономики и выпуска высоко технологической продукции.
Сложной остается демографическая ситуация у славянских народов. В частности, в России вследствие деморализации стали нарастать пьянство, наркомания, молодежная преступность, самоубийства. Окончательно может лишить наш народ какой-либо надежды на будущее деградация еще недавно одной из лучших в мире системы образования.
Иногда ссылаются на отсутствие средств для решения этих проблем. Но, во-первых, некоторые средства есть, это нефтедоллары, только не надо дарить их американцам и, что особенно цинично, на решение их жилищных проблем. Во-вторых, не решаются даже проблемы, не требующие финансирования. Что стоит, например, признать гражданами России всех возвращающихся на историческую Родину соотечественников, как это делают все нормальные страны от Японии до Германии? Что стоит правительству запретить вывоз русских детей за рубеж под видом усыновления? Ежегодно это 10 тысяч детей – целый небольшой город! При этом страна, особенно Дальний Восток – опустынивается!
Чем подобная ситуация грозит славянским народам, мы видим на примере Косово. У суверенной страны можно спокойно отобрать часть территории, предварительно изгнав большую часть населения, а на остальных устроить охоту с целью изъятия внутренних органов для продажи. В этом же ряду стоит и «блицкриг» хорошо вооруженных албанских «беженцев», которым удалось молниеносно захватить существенную часть македонской территории и образовать в этой стране очень значительную албанскую общину. План «молниеносной войны» против России, как известно, провалился у германских фашистов, но у современных агрессоров он осуществляется несравненно успешней. И всё это сходит с рук албанским и стоящим за их спиной американским фашистам.
Возрастает деструктивное влияние, так называемого, «турецкого меньшинства» (то есть исламизированных славян) и в Болгарии. Причем, Запад, во многом контролируя политическую и экономическую жизнь этой страны, не допустит там реалистической и национально ориентированной политики. Наоборот, политическая нестабильность, вплоть до полного развала славянских государств в условиях обостряющейся борьбы за жизненное пространство и ресурсы полностью устраивает наших геополитических противников. При этом Запад цинично рассуждает о том, что НАТО – сугубо миролюбивая организация, а сам рвётся уже на Украину, чтобы приставить натовский нож к сердцу России.
Да и бомбардировки 1999 года достаточно показали Сербии истинное лицо НАТО. Черногория этим варварским налетам не подвергалась. Почему? Из гуманизма? Вовсе нет. Действовал старый принцип: «разделяй и властвуй!». Создать еще одну трещину между двумя республиками, а впоследствии отделить Черногорию, чтобы отрезать Сербию от моря и ослабить возможности той и другой страны противостоять мусульманской агрессии. Что и было сделано.
Согласно теории русского ученого Л.Гумилева, любая нация живет примерно 1200 лет, срок, за который полностью исчерпываются ее духовные силы. Эта теория представляется весьма обоснованной, ведь даже в жизни отдельного человека имеются биоритмы: волны спадов и подъемов его энергии, сосредоточенности и интеллектуальных возможностей. Снижение духовного уровня нации несет угрозу завоевания со стороны более «пассионарных» соседей, а возможно, и гибели из-за вырождения (пьянства, эгоизма, распада семьи и т.д.), а также ассимиляции и прямого уничтожения противником.
Но в этом правиле имеются исключения. Китайская нация и культура существуют более 4 тысяч лет.
Почему же им удалось выжить?
В период духовного упадка китайцы тоже утрачивали независимость, подвергаясь нашествиям других народов, но за счёт многочисленности и высокой плотности населения, что тоже являлось следствием их идеологии приоритетности семейных и государственных ценностей, за счёт исключительного национального самосознания, которое их никогда не покидало, за счёт высокого уровня культуры и традиций, китайцы сохраняли себя, ассимилируя варваров – завоевателей и сбрасывая в конечном счете ненавистное иго, чтобы продолжать победное политическое, экономическое и культурное шествие своей нации в веках.
Этому нам, славянам, следует неустанно учиться. В понимании исторических проблем китайцы оперируют не десятилетиями или двумя-тремя столетиями, а тысячелетиями, поэтому они несравненно дальновидней европейцев. Во время визита Дэн Сяо-пина во Францию его спросили об отношении к Великой французской революции. Он дипломатично ответил, что об этом еще рано судить, проявив этим государственную мудрость и одновременно изящно дав понять французским журналистам, что их историческое мышление варварское и поверхностное по сравнению с китайским.
Славянам не следует питать иллюзий: они никогда не будут признаны в качестве полноправных членов западного общества, хотя призрачной надеждой на вступление в «клуб избранных» наши геополитические противники всегда будут пользоваться для разрушения и без того крайне непрочного славянского единства.
Причем, эта враждебность основана не только на духовной несовместимости разных цивилизаций, но и на растущей конкуренции в самом западном обществе из-за сокращающихся природных ресурсов нашей планеты. Не только славянам нет доступа в «золотой миллиард», то есть идеальное для Запада число жителей Земли, многих, даже обитателей самых привилегированных стран Европы усиленно и самыми разными способами переселяют в «лучший мир».
Исторические задачи славянства, по сути, носят характер аксиом, но в настоящих условиях становятся сложнее любых теорем при практическом осуществлении. В современной истории славянских стран, прежде всего трудностях, стоящих перед ними, наблюдаются очевидные параллели, особенно между Сербией и Россией. Итак, какие же проблемы, на наш взгляд, требуют первоочередного решения?
Прежде всего, это преодоление психологии отступающей нации, достижение психологического перелома в идеологическом противоборстве с противником.
Далее достижение единства каждого славянского народа и всех славян вместе взятых. Противодействие всякому дроблению наших народов: политическому, духовному, моральному, религиозному, языковому.
Едва ли удачным «изобретением» можно считать отдельную «черногорскую нацию», как и разделение триединого русского народа на русских, украинцев и белорусов.
В первом случае вообще нельзя говорить о существенных языковых различиях, это подобно признанию сибиряков, то есть русских, живущих в Сибири, отдельным народом, что, безусловно, нелепость. Во втором случае отличия носят всего лишь диалектный, а не языковой характер. С научной точки зрения, – и на Западе это прекрасно понимают, – русский, украинский, белорусский – это диалекты, и западные слависты не имеют права учить в качестве двух обязательных славянских языков, скажем, русский и украинский. Допускается, к примеру, сочетание русского с польским или болгарским. Возможна и замена в данном случае русского украинским, поскольку это диалекты одного языка. Подчеркивается диалектный характер этих различий тем, что на Украине реально присутствуют четыре наречия: два украинских диалекта – восточный и западный, «суржик» (смесь русских и украинских говоров) и русский язык, что еще более ослабляет позиции украинской мовы, если рассматривать ее в качестве отдельного языка. Это никоим образом не является принижением значения благозвучной и выразительной «мовы», которая является полноправным диалектом, как русский (великорусский, севернорусский), белорусский и, видимо, русинский. Вообще славянам следовало бы брать пример с Италии, в которой существует более десятка равноправных диалектов, даже римский, исконный говор столицы – это диалект. На них в течение веков издается богатая литература. Но это никоим образом не ставит вопрос о расчленении итальянцев на римскую, флорентийскую, неаполитанскую и прочие «нации». Понятно, что в современных условиях нарастающей глобализации для успешного всестороннего развития необходимо максимальное укрупнение наций и усиление их языкового единства. Альтернатива этому – мелкий провинциализм, культурная отсталость, вырождение и ассимиляция другими народами.
Следующая очевидная задача – всемерное укрепление национальной и патриотической идеологии, первая стадия которой – идеология выживания, ибо без сбережения и умножения людского потенциала вообще не о чем говорить. К этому примыкает приоритетность ценностей не просто семьи, а многодетной семьи.
Необходима адекватная реакция на враждебные действия других народов.
Природное славянское добродушие легко перерождается в благодушие, а затем и в полную киселеобразную беспринципность. Примеров очень много и из прошлой и из современной истории. Еще Достоевский во время войны 1877–1878 гг. указывал на недопустимость псевдоблагородства по отношению к пленным турецким офицерам, которые отдавали приказы о зверствах над русскими пленными и ранеными. Преступники всегда должны нести заслуженные наказания. Жители республик бывшего Советского Союза, где дискриминируется и угнетается русское население, спокойно приезжают в Россию, требуя равноправия и даже льгот как переселенцам и так далее. Видимо, не является вполне справедливым и чрезмерно толерантное сербское отношение к приезжающим в Сербию косоварам.
Подобное отношение может восприниматься противником лишь как слабость и глупость. Могут ли они придумать данным фактам иное объяснение, кроме того, что «аллах отнял у неверных разум».
Требуется создание реальной картины истории славянских народов.
Нельзя с детской наивностью раскрывать объятия ни Западу, ни Востоку. Вся история доказывает крайний эгоизм соседей по отношению к славянским народам, которые не воспринимаются на Западе как родственные христианские, европейские нации. Наоборот, очевидно стремление противника погреть руки на пожаре чужого дома.
Укрепление исторического сознания. Прежде всего, это живое чувство того, что на Косовом поле в Сербии или Куликовом поле в России сражались предки наших народов, которые прошли страшнейшие испытания и выжили. Если мы допустим свои народы до гибели – предадим предков.
Необходима неукоснительная забота о чистоте родного языка и традиций родной письменности.
При длительном господстве материалистической идеологии, в частности, в России это недооценивалось, а также затруднялось изучение древней славянской истории, санскрита и, в конечном счете, понимание того, что именно славянские языки – ствол ветвистого индоевропейского древа.
Значение языка невозможно переоценить и вряд ли даже в самом далеком будущем наука будет способна полностью раскрыть всё многогранное воздействие слова на внутреннюю сущность человека. Поистине, «Вначале было Слово».
Одной из важнейших задач является возрождение основ истинной духовной культуры.
Мы живем в условиях агрессии глобальной массовой культуры, цель которой наше духовное разоружение. Но наша цель – противоположная.
Страны Запада прошли длительную школу безжалостной конкуренции, и это стало стилем их политики. Стопроцентный прагматизм: правильно то, что выгодно.
Всякое противоборство, тем более, национальное, не может быть произвольно прекращено, оно обязано закончиться победой одной из сторон. Но мы не победим до тех пор, пока не поймём, что национальные интересы – это не фраза из учебника истории, а наше Грядущее, гарантия которого – единство всех славян.